Две реалистичные причины фальсификации времени рождения Гитлера
Сведения об изучении астрологии монахами и «послушниками цистерцианского ордена аббатства Святого Креста», как и об её использовании в целях причинения вреда человеку, которые фигурируют в книге Хаманн Бригитты «Гитлер в Вене. Портрет диктатора в юности», настолько важно для данной темы, что их значение трудно переоценить. Ибо они позволяют дать совершенно иное объяснение причины фальсификации (подлога) информации о времени рождения Гитлера в её официальном источнике, наряду с исходным предположением о том, что это событие могло относиться к периоду с 1920 по 1924 год при посредничестве доверенных лиц Гитлера.
Давайте по отдельности рассмотрим оба варианта:
1. Фальсификация времени рождения Гитлера в период 1920-1924гг:
Обоснование гипотетической потребности Адольфа Гитлера сфальсифицировать данные о своем рождении приведены в предыдущем разделе. Тем не менее он благоразумно не решился их фальсифицировать в полном объеме, как это сделал Ланц, подразумевая впоследствии оказаться в центре общегерманского интереса к себе в роли «вождя нации» и «спасителя немецкого народа», в чем не ошибся.
Данные об имени, фамилии, дате и месте рождения, как обязательные атрибуты идентификации личности человека в государственном делопроизводстве, необходимые для выдачи паспорта и пр., фигурировали во многочисленных документах, в частности, по местам его прописок при смене мест жительства в Вене и Мюнхене, а также в документах о службе в германской армии.
Следовательно, единственной возможностью ввести астрологов в заблуждение – сфальсифицировать информацию о времени рождения, которая «фиксировалось» лишь со слов родителей и повитухи при крещении младенца в церкви местного прихода через несколько дней после рождения, совершенно не имея при этом никакого значения для целей идентификации личности в госорганах.
Это и служит основой исходного предположения, объясняющего лишь гипотетическую потребность Гитлера не только лишить своих потенциальных врагов достоверной информации об «истинном» времени своего рождения, но и внедрить дезинформацию, направив их по заведомо ложному следу. И как выясняется, «ему это удалось сделать безупречно», о чем и свидетельствуют традиционные представления о его гороскопе с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме. Тем не менее это справедливо лишь в контексте исходного предположения о причастности доверенных лиц Гитлера к этому подлогу.
2. Причастность священника прихода местной общины БРАУНАУ, который записывал данные о рождении Адольфа в день его крещения в XIX томе книги записей о рождении за 1889 год:
Священник церкви, в которой крестили ни абы кого, а сына уважаемого в обществе «императорско-королевского таможенного чиновника, Алоиса Гитлера», мог быть осведомлен, как и монахи цистерцианского ордена аббатства Святого Креста, о значимости для астрологов достоверной информации о месте, дате и времени рождения человека, которая могла быть использована ему во вред.
Достоверные сведения об имени, фамилии, месте и дате рождения младенца имели архиважное значение для государственного делопроизводства, в отличие от информации о времени его рождения. Поэтому, фиксируя эти сведения в книге записей о рождении и крещении, он мог и сам изменить время рождения младенца с благородной целью избавления новорожденного от «козней астрологов» в грядущей его жизни, ещё и в качестве оказания некоей услуги отцу семейства. Этого было вполне достаточно, чтобы ввести в заблуждение тех, кто возжелает воспользоваться официальной информацией о времени рождения Адольфа, получив доступ к XIX тому книги записей о рождениях за 1889 год…, для богопротивных целей причинения ему вреда.
Аналогичным мотивом могли руководствоваться и родители Адольфа, принимая во внимание смерть двух своих детей до его рождения, вследствие чего могли сообщить при крещении новорожденного неверное время его рождения, которое не соответствовало «истинному» с поправкой для верности – часов на 12-ть, плюс-минус.
Фальсификация же данных о дате рождения была неприемлема как для священника, так и для отца Адольфа, который к тому времени прослужил верой и правдой более 30 лет на императорско-королевской службе в таможне, чтя законы Австро-Венгерской империи.
О несчастье четы Гитлеров, потерявших двух своих детей за полтора года до рождения Адольфа, мог знать и священник, что столь же могло послужить для него поводом записать неверное времени рождения Адольфа по той же причине, о которой шла речь выше.
Этот аргумент, пожалуй, являлся определяющим в решении как священника, так и родителей Адольфа, особенно его мамы, преднамеренно записать неверное время рождения своего третьего ребенка – с целью прервать череду смертей своих детей. Это может быть воспринято нашими современниками как нечто из разряда суеверий, тем не менее такое суеверие в конце XIX века было оправдано тем горем, которое постигло Клару Гитлер, потерявшую двух своих детей за полтора года до рождения её третьего ребенка.
Конец XIX века, медицина не на высоте, что усугублялось распространением в народе суеверий, да и Римско-католическая церковь назидательно наставляла паству беречься от греховных помыслов: сглаз, ворожба, стремление узнать будущее и пр., что подразумевало под собой и неблаговидную роль астрологии во всей этой кухне суеверий.
Тем не менее подобное отношение Церкви к астрологии не возбраняло её изучение слугам Господа, в частности, монахам и «послушникам цистерцианского ордена в аббатстве Святого Креста в Венском Лесу», в целях, например, «познания Промысла божьего».
Таким образом, не только Гитлер, гипотетически, был заинтересован в фальсификации информации о времени своего рождения в официальном её источнике, но и сама по себе информация в официальном её источнике могла существенным образом не соответствовать истинному времени его рождения.
От этих общих соображений, допускающих возможность двух независимых друг от друга версий умышленного подлога информации о времени рождения Гитлера в её официальном источнике, перейдем к исследованию снимков двух источников этой официальной информации, каждый из которых заверен подписью священника и печатью прихода местной общины БРАУНАУ, где и крестили младенца Адольфа по римско-католическому обряду через два дня после его рождения.