ТЕОРИЯ АСПЕКТОВ
       Алекс Кандр


«Чем более общий характер носит идея,
тем проще она должна быть»
Академик Колмогоров А.Н.


1. Введение


   Эта работа является логическим продолжением статьи «Тайны двенадцатого дома», посвященной попытке развенчания господствующего в астрологии субъективизма и предвзятости, которые искажают многие её базовые представления. Понимание относительности любой категоричной оценки качеств знака Зодиака, дома гороскопа и аспекта, утрированной до уровня хороший/плохой или позитивный/негативный, сделанной с ценностных позиций того или иного знака (дома), по значимости для астрологии, равносильно значимости теории относительности для физики.
   Любая предвзятая оценка качеств чего-либо, претендуя на истинность, исключая правомерность возможности альтернативных точек зрения, всегда лжива, преследуя цель навязать свою исключительную правоту.


   В Зодиаке заложен мощный конфликтный потенциал разрозненных, поляризованных, противоборствующих зон, именуемых знаками, каждый из которых наделен своими ценностными приоритетами, поэтому субъективизм в человеческой природе вполне нормальное и предопределенное астрологическими факторами явление. Однако для астрологии, занимающейся изучением влияния многочисленных факторов астрологического характера на жизнь и судьбы людей, государства и пр., тотальный субъективизм, традиционно навязанный с ценностных позиций ограниченного числа знаков (домов), является показателем её ущербности, искажающей астрологическую реальность. Это приводит к тому, что за истину выдаются абсолютно лживые утверждения. Отдельные знаки и дома гороскопа преподносятся исключительно в позитивном свете, в то время как другие клеймятся позором, а их качества считаются чем-то недостойным. Аналогичное положение существовало до недавнего времени в отношении оценки аспектов, одни из которых безжалостно клеймились, как плохие, а другие излишне оптимистично преподносились исключительно в позитивном свете.


   Правомерность (истинность) традиционной ассоциативной связи Асц с качествами 1 дома гороскопа, основанная на утверждении о приоритетной силе первых градусов знаков Зодиака, ставится под сомнение в статье «Тайны двенадцатого дома» и опровергается на основании опровержения тезиса о пресловутой силе первых градусов знаков Зодиака. В этой статье читатель ознакомится с ещё одним аргументом в пользу приоритета последних градусов знака Зодиака над первыми, что, надеюсь, окончательно убедит здравомыслящую часть астрологического сообщества в ошибочности традиционной связи Асц и 1 дома, поскольку Асц является самой сильной точкой или куспидом не 1, а 12 дома.
   Вполне закономерно, что на общем фоне явно искаженного восприятия астрологической реальности, «во вторую половину двадцатого столетия ... современная астрология разразилась множеством новых техник, теоретических размышлений и уровней применения» (С.Арройо.12) , что свидетельствует о попытках расширить узость традиционно субъективного подхода в астрологии. Например, Гамбургская школа астрологии, взяв на вооружение анализ мидпойнтов, отказалась от большинства методик традиционной астрологии, так же рассматривает Точку Овна (0° Овна = 30° Рыб) применительно не к качествам знака Овен, а к теме знака Рыб - мир в целом, что по факту означает признание приоритета значимости и силы последнего градуса знака Рыб над первым градусом знака Овна.


   Все тому же традиционно искаженному представлению астрологической реальности мы обязаны существованием множества различных точек зрения на фундаментальный вопрос астрологии о природе влияния аспектов.
   Взгляд на эту проблему Джеймс Р. Льюиса, «Энциклопедия астрологии» (8), цитата:

«Почему одни аспекты гармоничны, а другие конфликтны? Хотя астрологи много размышляли над этим (часто делая нумерологические предположения), вопрос так и остался без удовлетворительного ответа. Следуя астрологической традиции, можно легко увидеть, что трин, главный мягкий аспект, обычно устанавливает отношение между знаком одного элемента и другим знаком того же элемента, а знаки одного и того же элемента имеют тенденцию к гармоническому соединению. И наоборот, квадратура – главный жесткий аспект – устанавливает отношения между знаками совершенно разных, потенциально конфликтных элементов.
Но такой анализ не годится для сравнения оппозиций и секстилей (например, естественной оппозицией планеты в водном знаке будет планета в земном знаке, а естественные секстили с водными знаками составят земные знаки). Таким образом, на этой стадии понимания мы можем лишь наблюдать, что такой-то аспект имеет такое-то значение, не зная причины досконально. Это не должно вызывать большого беспокойства, так как ситуация очень похожа на ту, что свойственна естественным наукам, когда можно описать воздействие, скажем, гравитации, не будучи в состоянии объяснить, как гравитация работает».


   Взгляд на эту проблему С.Арройо «Карма и трансформация» (12), цитата:

   «Аспекты в современные дни.
   В последнюю половину двадцатого столетия, когда современная астрология разразилась множеством новых техник, теоретических размышлений и уровней применения, которые пугают разум и делают невозможным для любого человека усвоить и понять все новые направления, особенно трудно трактовать тему аспектов в каком-либо всестороннем отношении, не создавая огромный и исчерпывающий трактат по этому вопросу.
   Следовательно, для тех, кто идет в ногу с находками последних исследований и ощущает необходимость интегрировать эти новые знания в свою практику, для тех, чья прямота и целостность заставляет реалистично оценивать вескость традиционных астрологических доктрин, астрология становится более трудной и сложной, чем подразумевает ее обычное упрощенное представление. Это осознание сложности, свойственной астрологии, оплакивалось некоторыми людьми в этой сфере, но распространение новых техник и концепций в последние годы имеет два очень позитивных эффекта.
   Во-первых, оно может мотивировать нас с большими усилиями искать объединяющие и синтезирующие принципы, что я стараюсь делать в моих различных работах. Эти основные принципы уже присутствуют в рамках астрологии; их не надо изобретать или обнаруживать путем компьютерного анализа. Их просто нужно более ясно осознать и более глубоко понять, если они должны быть полностью уместными в практическом применении астрологии к человеческим жизням.
   И, во-вторых, этот взрыв новых идей может более непосредственно показать начинающему астрологу или астрологу-практику невозможность получения легкой, строгой и упрощенной информации из карты рождения и, следовательно, заставить нас полагаться на нашу собственную интуицию, опыт, способность консультирования и нашу способность развития полностью индивидуализированной формы астрологической практики, которая конкретно подходит каждому из нас».


   В обеих цитатах отчетливо озвучена мысль о недостаточности уровня понимания основ астрологии, что является причиной некоторых затруднений, в частности, в осмыслении природы влияния аспектов через природу планет.
   Добиться более глубокого понимания основ астрологии можно, только отказавшись от тотального господства в астрологии ценностных приоритетов отдельных знаков Зодиака, признавая сам принцип относительности любой оценки с позиции плохой/хороший, что звучит весьма банально и очевидно для любого здравомыслящего человека, однако на деле в астрологии эта очевидность полностью игнорируется, уступая место субъективизму, носителями которого являются сами астрологи.
   Субъективизм в астрологии преодолеть невозможно, но его можно и нужно акцентировать, указывая его источник – знак, дом, с ценностных позиций которого озвучивается мнение о позитивных или негативных качествах планет, аспектов, домов и объектов исследования.
   Главным препятствием к однозначному и верному пониманию связи природы влияния аспектов и планет является использование для этой цели нумерологических рядов, природа происхождения которых так же отражает субъективизм восприятия астрологической реальности, которые позаимствованы из различных эзотерических источников, коим нет числа, что абсолютно повторяет ситуацию с множеством мистических и религиозных доктрин на фоне одного единственного Творца (Абсолют, Бог,...).
   Необходимыми условиями для глубокого и беспристрастного понимания связи аспект = планета являются:

 

а) отказ от тотального субъективизма в любой его форме;
б) использование нумерологического ряда, «зашифрованного» в самом Зодиаке.

 

 

                             СОДЕРЖАНИЕ
1. Введение.
2. Литературный обзор темы.
3. Обоснование теории аспектов. Аспекты:
3.1 Соединения.
3.2 Оппозиция. Полусекстиль.
3.3 Трин.
3.4 Квадратура.
3.5 Квинтиль.
3.6 Секстиль. Мажорные и минорные аспекты.
3.7 Септиль.
3.8 Полуквадрат.
3.9 Нонагон. Альтернативные названия для базовых аспектов.
3.10. Комбинированные аспекты.
3.11. Форма записи аспектов.
3.12. Абстракции.
4. Конфигурации аспектов.
5. Выводы.
Литература.

 


2. Литературный обзор темы

 

   Нумерологические ряды, используемые в настоящее время в астрологии для определения взаимосвязи природы аспектов и планет, имеют отнюдь не астрологическое происхождение, а заимствованы из различных эзотерических источников.

    А.В. Щипунов (1) предлагает нумерологический ряд, как он пишет: «который не лучше, но и не хуже других», основываясь на некоторых пространных рассуждениях, предположениях и догадках достаточно субъективного характера: «Итак, аспекты можно поделить на стабилизирующие, успокаивающие – янь, и дестабилизирующий, будоражащие – инь. Как это можно сделать? Ну, например, так. Не очень-то меня самого устраивает то, что я вам предложу, но что делать, если ничего другого просто нет».

   Янь обозначает мужскую природу, которая символизирует собой активность, деятельность, инициативность и т.п., поэтому потребность в стабильности и успокоенности противоречит самой природе янь. Инь – женская природа, которая, в отличие от мужской, более инертная и пассивная, поэтому все дестабилизирующее и будоражащее скорее приведет к стрессу и дисгармонии природных качеств инь, что вызовет реакцию отторжения подобного рода влияния, враждебного женской природе. Приписывать мужской природе успокаивающее влияние, а женской природе будоражащее влияние - это значить противоречить здравому смыслу, что просто абсурдно.


   В табл.1 приведена взаимосвязь планета = аспект, как «толкование аспектов через вписывание в круг фигуры», где N – число из нумерологического ряда, символизирующее, по мнению А.В. Щипунова, природные качества планеты: «Для начала распишем все планеты в ряд по цифрам» - две первые колонки табл.1.
 

 

№   Планеты  Аспекты  Значение
1 Солнце  Соединение  0º 
 2  Луна  Оппозиция  180º 
Марс  Трин  120º 
4 Меркурий  Квадрат  90º 
Юпитер  Квинтиль  72º 
 6 Венера  Секстиль  60º 
 7 Сатурн  Септиль  51,4º 
8 Уран Полуквадрат 45º
9 Нептун Нонагон 40º
12 Белая Луна Полусекстиль 30º

Табл. 1

   Распределение планет в нумерологическом ряду носит субъективный характер, находящий поддержку лишь у астрологов, в минимальной степени озабоченных сутью фундаментальных основ астрологии.
   Для человека «недалекого» в астрологии выведенная А.В. Щипуновым ассоциация аспекта квадратуры с энергетикой Меркурия может и не вызвать недоумения в той степени, как оно возникает с аспектом трин, якобы, тождественным энергетике Марса. Аспект трин, по мнению многих практикующих астрологов, является достаточно пассивным, инертным, гармоничным аспектом, в то время как Марсу такие ассоциации просто чужды, поскольку противны его природе. А.В.Щипунов пишет: «Эти (красные) аспекты показывают стабилизирующую, успокаивающую форму взаимодействия, а значит, чтобы совершить действие, чтобы сдвинуть что-то с места, необходимо проявить личную активность (Марс), преодолев инерцию».
   Автор признает, что аспект трин по природе пассивный, инертный и ему не хватает динамики, личной активности, которую якобы необходимо сознательно проявлять, что служит примером «хорошего» совета практикующего астролога обладателю трина. Таким образом, согласно логике автора, если рассматриваемому аспекту, инертному по своей природе, не хватает энергии для субъективно воспринимаемого автором позитивного проявления качеств, входящих в аспект планет, то отсутствующие качества у этого аспекта должны символизировать саму природу аспекта.
   Логика А.В.Щипунова понятна и, если взять ее на вооружение, то, скажем, воинственного и конфликтного Марса (планету), несомненно, лишенного нежности и мягкости, свойственных Венере, стоит впредь именовать ВЕНЕРОЙ, ведь благие пожелания мягкости и нежности в адрес Марса, несомненно, сделают его природу и нашу жизнь бесконфликтной и более гармоничной. «Благими пожеланиями вымощена дорога ...». Абсурдность такой логики, применительно к природным качествам планет и аспектов, вполне очевидна.


   Конфликтностью и резкостью Луна не наделена по своей природе (конфликтность не входит в перечень ее функциональных особенностей, не принимая во внимание влияние на неё разных знаков Зодиака, в которых она приобретает дополнительные, присущие этим знакам свойства), поэтому её связь с природой аспекта оппозиции, конфликтной и резкой по своей сути, вызывает чувство недоумения. В астрологии справедливо отмечена такая характерная черта Луны как непостоянство и изменчивость, однако, если говорить о том, какая планета в большей степени способствует непостоянству и изменчивости, то на первое место, несомненно, выйдет Уран, по сравнению с которым Луна является символом стабильности и консерватизма.
   Из вышеизложенного можно сделать вывод лишь о том, что рассуждения А.В.Щипунова чудовищно противоречивы и лишены какого-либо понимания сути рассматриваемого вопроса, что, надо отдать должное автору, компенсировано большой долей само иронии и сарказма: «Как это сделать? Я не знаю. Поэтому будем делать через задницу».
   Читая подобные откровения, вряд ли можно серьезно относиться к трактовке аспектов А.В. Щипунова и вообще ссылаться на него, однако нередко можно услышать его трактовку природы аспектов из уст, как это не странно, астрологов с большим опытом и даже преподавателей астрологии, без тени сомнения цитирующих А.В.Щипунова. Возможно, этот его «труд» утвержден, как учебное пособие, в некоторых российских астрологических школах, что и приводит к тиражированию подобного астрологического вздора.


   Рассмотрим еще один вариант трактовки природы аспектов, предложенный А. Подводным (2), цитата:

«Природа каждого аспекта определяется, во-первых, числом, указывающим, сколько раз он укладывается в полной дуге 360° (оппозиция – 2, трин – 3 и т.д.), а во-вторых, точками зодиакального круга, образующими данный аспект с точкой 0° Овна (для оппозиции это единственная точка 0° Весов, для трина это 0° Льва, и 0° Стрельца и т.д.). Планеты, управляющие знаками содержащими эти точки, мы будим называть управителями аспектов, а планеты, находящиеся в этих знаках в заточении, кульминации и падении, соответственно, заточителями, кульминаторами и декадентами этого аспекта. Природа аспекта определяется, в основном, его числом, дополнительные характеристики дают его управитель, заточитель, кульминатор и декадент».


   Сосредотачиваясь на рассмотрении дополнительных характеристик природы аспектов, привязывая их к тем или иным планетам, А. Подводный абсолютно забывает связать каким-либо образом сами числа, определяющие по его словам «в основном» природу аспектов, с той или иной планетой.
   А. Подводный пытается нас уверить в правомерности следующего соответствия второстепенных характеристик аспектов, тем или иным сочетаниям планетарных влияний, из которых управитель, по всей видимости, является более значимым на фоне трех других второстепенных факторов:


   Соединение - число 1 (Абсолют), управитель Марс, (заточитель Венера, кульминатор Солнце, декадент Сатурн);
   Оппозиция – число 2 (природа - ?), управитель Венера, (заточитель Марс, кульминатор Сатурн, декадент Солнце);
   Трин – число 3 (природа - ?), управитель Солнце, (заточитель Меркурий, Уран, кульминатор Плутон, декадент Меркурий);
   Квадрат – число 4 (природа - ?), управители и заточители Луна, Сатурн, (кульминаторы и декаденты Марс, Юпитер, Нептун);
   Квинтиль – число 5 (природа - ?), управители Меркурий, Сатурн, (заточители Луна, юпитер, кульминатор Марс, декаденты Юпитер, Нептун);
   Секстиль – число 6 (природа - ?), управители Меркурий, Уран, (заточители Юпитер, Солнце, кульминатор Меркурий, декадент Плутон); и т.д.


   Люди высокого интеллектуального потенциала, чтобы подчеркнуть свое превосходство над окружающими, стараются прибегать к нарочито сложным ментальным конструкциям, в которые «въехать», выражаясь языком обывателя, чрезвычайно затруднительно простому смертному. Для оккультной области знаний это особенно характерно.
   Единственная и конкретная характеристика числа, определяющего «в основном» природу аспекта, дана только в отношении числа 1 - «1 символизирует Абсолют, потенциальную возможность», да и она не является астрологическим фактором. Надо заметить, что Абсолюту, как Творцу всего сущего, А. Подводный отводит весьма скромную роль в его же творении.
   Много говорится о четырех (!?) эфемерных уровнях проработки аспекта, которые вообще не имеют никакого астрологического обоснования, в то время как основные характеристики природы аспекта остались необозначенными, в плане их планетарного влияния.


   Если у А.В. Щипунова Луна соответствует негармоничному и напряженному аспекту оппозиции, то А. Подводный Луну, как управителя аспекта, делает ответственной за гораздо более агрессивный по своей природе аспект квадрат, находя этому свои аргументы: «Луна как управитель и заточитель квадрата символизирует двойственное отношение человека к проявлениям квадрата».
   Двойственность отношения человека к чему-либо стоит искать в конфликтном единстве мужского (янь) и женского (инь) начала в каждом доме гороскопа через одновременное присутствие в них знаков разной природы, а не взваливать ответственность за это на «женские плечи», делая крайней Луну.
   Венера, являясь символом любви, эстетического восприятия, красоты и гармонии, как управитель аспекта, низведена А. Подводным до управления напряженным и явно не гармоничным аспектом оппозиции. Тоже проделал и А.В. Щипунов с Луной в отношении оппозиции.


   Содеянное этими господами по отношению к Луне и Венере, воспринимается как элементарное надругательство над женским началом в астрологии, а грубое несоответствие природных качеств планет энергетике аспектов, можно объяснить царящим в западной и, в частности, российской астрологии мужским шовинизмом, лишающим её понимания основ Астрологии.
   Любой "изм", применительно к восприятию основ астрологии, искажает астрологическую реальность до неузнаваемости, делая астрологию наложницей определенных социальных групп, навязывающих остальной части социума, удобную для реализации своих местнических интересов картину мира.
   В изначальном конфликте мужского и женского начала в природе (частный случай) человека доминирование солнечного, мужского начала в западной астрологии имеет многовековую традицию по праву сильного и более значимого для достижений «истинно королевского уровня социального благополучия и величия» и т.п. Это положение свидетельствует лишь о том, что астрология идет на поводу «сильных мира сего», потакая их неуёмной спеси, а являясь инструментом влияния, закрепляет на бессознательном уровне людей идею превосходства мужского над женским началом. При этом берется во внимание несомненное превосходство мужского начала над женским в сфере жизнедеятельности человечества, являющейся ареной «поистине» мужского единоборства. Однако существует и другая сфера жизнедеятельности человечества, в которой превосходство женского над мужским началом неоспоримо, что попросту игнорируется.
   Если учесть, что Природа (Бог, Абсолют,...), разделив человеческий род по признаку половой принадлежности, оставила возможным объединить мужское и женское начало в каждом из нас независимо от пола, подчинив управление ими общей системе астрологических факторов, то «перетягивание каната», в смысле выяснения большей важности того или иного начала, представляется не более чем детской игрой в песочнице, лишенной глубокого смысла.


   Если в отношении оценочной характеристики аспектов современные астрологи стараются избегать примитивизма оценок типа хороший/плохой, то в отношении мужского (Солнце) и женского (Луна) начала продолжают по инерции насаждать тот же примитивизм, ассоциируя с Солнцем все позитивное, а Луне приписывая негативные качества.
   В подтверждении сказанного приведу две выдержки из книги Ч. Картера «Книга аспектов» (3):

1. «Я должен сказать откровенно, что вряд ли найдется что-либо, причиняющее большей ущерб здравомыслящей астрологии, нежели наше постоянное пустословие о «хороших» и «плохих» аспектах. Мы уподобляемся детям, говорящим про «милые конфетки» и «противное лекарство». Такая точка зрения недостойна и вредна, она делает из астрологов людей, главной целью жизни которых представляется поиск покоя и комфорта и избежания трудностей... Действительно, мы должны пользоваться терминами обычного языка, но не следует утверждать, что спокойствие – это единственное добро, а дискомфорт – единственное зло»;


2. «Солнце и Луна, столь различные с астрономической точки зрения, в астрологическом плане рассматриваются как небесные тела одного порядка.

   Они составляют пару, или диаду, которая рассматривается с нескольких точек зрения: мужское и женское, активное и пассивное, настоящее и прошлое, сознательное и бессознательное, свет и тьма, объективное и субъективное...

Принцип Солнца проявляется в человеке в стремлении к действию, ..., позитивное (выделено мной), агрессии,... Принцип Луны – это глубоко сокрытое, личное, негативное, это самозащита ... ».


   Именно эта концепция крайностей: позитивное - Солнце и негативное – Луна лежит в основе теоретических изысканий А.В. Щипунова, А. Подводного и подобных им астрологов.
   Могу сказать, что с точки зрения вреда, наносящего еще больший «ущерб здравомыслящей астрологии» (3), вред от таких примитивных сравнительных ассоциаций по отношению к Солнцу и Луне, как позитивному (хорошее) и негативному (плохое), несопоставим по недостойности и своему вреду с ярлыками «хороший/плохой» для аспектов.


   Луна это единственный в своем роде объект, который сосредоточен исключительно на нашем настоящем и сиюминутном, так что ассоциация ее с прошлым имеет весьма субъективный характер, основанный на теории реинкарнации, являющейся мистической надстройкой в астрологии, и опираться на её представления в обосновании основ астрологии – это все равно, что «ставить телегу впереди лошади».

   Луна это единственный объект, которому мы обязаны здравомыслию, т.е. тому, что нас удерживает от поступков способных нанести непоправимый ущерб своему здоровью, что не позволяет сделать последний «шаг в пропасть» в повседневной жизни. Она заботиться о нашем благополучии, как любящая МАТЬ, оберегая от необдуманных поступков, наделяя нас инстинктом самосохранения. Если Солнце реализует свои функции исключительно во время нашего бодрствования, то Луна опекает нас ежечасно от рождения до самого момента смерти.
   Без Солнца – сознание, мы легко обходимся во время сна или в критических ситуациях бессознательного состояния, когда это «позитивное» солнечное сознание нас «предательски» покидает, оставляя на попечение и исцеление лунному, спасительному женскому началу в каждом из нас. Одномоментное отсутствие «материнской заботы» Луны, оставившей нас без своей опеки, автоматически означает нашу СМЕРТЬ, пусть даже кратковременную – клиническую. В таком случае говорят, что «душа отлетела». Луна – это астрологический синоним слова Душа человека.
   Насколько же надо быть ничтожным «мэном» от астрологии, чтобы утверждать «свое» мужское превосходство, сознательно принижая, искажая и фальсифицируя значение качеств Луны. Имя этому мужской шовинизм в астрологии.


   В этой ситуации стоит развенчать еще одно заблуждение в отношении Солнца из цитаты Ч. Картера: Солнце / Луна = объективное / субъективное.
   Солнце ни в коей мере не гарантирует объективности («объективное»), т.к. более субъективного, волюнтаристического и своевольного начала в природе человека не существует. Исключительно солнечное понятие – это волюнтаризм (мое мнение, слово и т.п. превыше всего, единственное верное; отсутствие заботы вообще считаться с чужим мнением – это суть солнечного начала), как понятие, полностью исключающее заботу о какой-либо объективности.
   «Волюнтаризм - субъективное произвольное решение, игнорирующее объективно существующие условия и закономерности». Толковый словарь русского языка. С.И. Ожегова.
   Именно волюнтаризм Солнца является мощным источником творческого процесса, привнося в жизнь субъективное и индивидуальное видение чего-либо, что является сутью творчества. Забота об объективности ниже достоинства «царской особы», если она не ограничена благотворным влиянием Сатурна и Юпитера.
   Могу добавить, что основным показателем невежества в человеке является именно Солнце, т.к. само незнание чего-либо и не владение информацией не выявляет невежества в той степени, в какой невежда само утверждается в своем незнании через Солнце.


   В объективности следующего утверждения Ч. Картера: Солнце / Луна = свет / тьма, также стоит усомниться.
   Байка из жизни детей: «Ребенка спросили: что важней Солнце или Луна? Образчик детской непосредственности, не задумываясь, ответил: конечно, важнее Луна, ведь она светит, когда темно, а Солнце светит, когда и так светло».
   Даже ребенку понятно, что Луна освещает наш путь во мраке ночи, когда Солнце «отдыхает», а то, что она светит отраженным светом Солнца, значимости Луны как источника света в ночи не умоляет.
   Тьма – это одновременное отсутствие света Солнца и Луны, как значимых источников света!

Утверждение: Солнце/Луна=Настоящее/Прошлое – несостоятельно!
Утверждение: Солнце/Луна=Объективное/Субъективное – несостоятельно!
Утверждение: Солнце/Луна=Свет/Тьма – несостоятельно!
Утверждение: Солнце/Луна=Позитивное/Негативное – носит исключительно субъективное (достойное качеств Солнца, точнее «мэнов» от астрологии) и оценочное значение типа «хороший/плохой», от чего современные астрологи в отношении характеристик аспектов отказываются, признавая примитивизм и недостойность таких оценок, наносящих астрологии только вред.


   Остается только признать, что здравомыслие в астрологии действительно хромает на «обе ноги».
   Человек, ставший рабом любого изма, уже неспособен видеть мир в его первозданной красоте, воспринимая окружающее через призму предвзятости, обречен на узость видения, а стало быть, и узость мышления, выраженного в махровом субъективизме, сознательном или бессознательном искажение картины мироздания.
   Цитата из (4) Алан Лео о Луне: «Все, что относится к Луне, должно быть окружено особым вниманием. Она влияет на разум, являющийся важнейшей частью человеческого существа».
   Разум, здравомыслие и благоразумие имеют непосредственную связь с Луной, значение которой чрезмерно занижено по сравнению с Солнцем, с его тотальным волюнтаризмом в астрологии, что негативно отражается на восприятии астрологии людьми, наделенными природным здравомыслием.


   Один из наиболее известных американских астрологов и основатель Церкви Света К.К. Цайн (К.К. Заин) в книге « ... природа астрологических энергий» (5) приводит взаимосвязь характера влияния аспекта с тождественным ему влиянием планеты (аспект = планета), которая выглядит следующим образом:

«1. Соединение. Это аспект, образуемый двумя планетами, которые находятся в одном градусе зодиака. Влияние этого аспекта весьма заметно. Оно сравнимо с влиянием Солнца, изменяемое по природе и в зависимости от планет, которые составляют этот аспект, может быть гармоничным или диссонансным. Это аспект известности.
2. Полусекстиль. ... Его влияние сравнимо с влиянием Луны, оно мягкое и гармоничное. Это аспект роста.
3. Секстиль. ... Влияние секстиля сравнимо с влиянием Венеры. Это аспект оптимизма, он светлый и очень гармоничный: аспект возможности.
4. Квадрат. ... Его влияние сравнимо с влиянием Марса. Это аспект энергичный, волевой, сильный, безудержный, разрушительный и крайне напряженный: аспект препятствия.
5. Трин. ... Его влияние сравнимо с влиянием Юпитера; конструктивный, бла¬гоприятный и в высшей степени гармоничный аспект. Это аспект удачи.
6. Квиконс. ... Его влияние сравнимо с влиянием Нептуна. Квиконс несколько различается по действию: если он составлен гармоничными планетами, его действие слегка гармонично, если же он составлен планетами диссонансны¬ми, он дает некоторую напряженность. Это аспект расширения.
7. Полуквадрат. ... Его влияние сравнимо с влиянием Меркурия: неустойчи¬вое, напряженное и слегка дисгармоничное. Это аспект трения.
8. Оппозиция. ... Влияние оппозиции сравнимо с влиянием Сатурна: медленно разделяющее, холодно разрушающее. Это крайне неблагоприятный, напряжен¬ный и дисгармоничный аспект, аспект разделения.
9. Полутораквадрат. ... Его влияние сравнимо с влиянием Урана по резкости, внезапности, взрывчатости, пробойности и некоторой напряженности. Это аспект возбуждения».


   К.К. Цайн – Эльберт Бенджамин основал Церковь Света в Лос-Анджелесе в 1932 году. Церковь Света считает себя ответвлением Братства Света, которое, как считают, отделилось от египетской теократии в 2400 году до нашей эры и постепенно превратилось в тайный орден. Церковь Света учит, что существует только одна религия – законы природы. Подчеркивает, что астрология служит средством интерпретации законов природы, хотя признаются все оккультные науки. Церковь Света играет важную роль в истории астрологии в Соединенных Штатах. Церковь была одной из очень немногих организаций, которая в начале 20-го века предложила высококвалифицированные заочные курсы по астрологии, и многие из старших современных астрологов обучались в Церкви Света.
   Вариант взаимосвязи аспект = планета К.К. Заина, не принижая в целом значимости женского начала (инь) в астрологии, отводит Луне роль отчасти слабого аспектного влияния через аспект полусекстиль.
   Много вариантность теоретических изысканий, задачей которых является нахождение взаимосвязи аспект = планета, свидетельствует о наличии некоторых затруднений в осмыслении основ астрологии.

   Рассмотрим более подробно ещё один вариант теоретического обоснования взаимосвязи аспект = планета, предложенный лидером авестийской астрологии в книге «ASPECTARIUM» П. Глоба (14), цитата:

«Связь семи групп аспектов с числом
... С помощью чисел можно понять и описать мистерию и сокровенный смысл любого аспекта, так как каждый из них имеет свою числовую закономерность.
   Напомним числа, с которыми связаны планеты Солнечной системы.
1 – Солнце, 2 – Луна, 3 – Марс, 4 - Меркурий, 5 - Юпитер,
6 - Венера, 7 - Сатурн, 8 - Уран, 9 - Нептун, 10 - Плутон,
- Прозерпина, 12 - Хирон.
   Число является главным ключом к любому аспекту, потому что угловое расстояние, которое принимают в качестве аспекта, получается в процессе деления зодиакального круга в 360° на какое-либо определенное число... Числа, связанные с главным аспектом каждой группы, являются самым важным, потому что раскрывают сокровенный смысл каждой группы аспектов. К этим числам относятся: 0, 1, 2, 3, 5, 7, 9, 11...
Напряженные аспекты 180°, 90°, 135°, 45°.
   Число 2 - главное в группе напряженных аспектов, потому что при делении 360° на 2 мы выходим на первый основной аспект данной группы - 180°. С числом 2 связаны процессы поляризации, разделения, непостоянства, напряжения и побуждения к выбору. Имея связь с Луной, 2 является самым неполноценным и двойственным числом... 2 – активный источник колебаний. С этим числом сопоставимы все близнецовские мистерии».


   Обвиняя Луну в неполноценности, на нее вешается ответственность за всю группу напряженных аспектов (!). Однако через несколько страниц в главе «Отражение трех начал в аспектах» можно прочитать следующее: «С мужским началом связаны все напряженные, ... аспекты».
   Возникает закономерный вопрос из этих взаимно противоречивых утверждений: напряженные аспекты связаны с неполноценностью женского начала в лице Луны или все же с мужским началом и его неполноценностью?

   Попробуем разобраться с гармонизирующими аспектами, цитата:

« Гармонизирующие (стабильные) аспекты 120°, 60°, 150°, 30°.
В результате деления зодиакального круга на число 3 можно выйти на главный гармонизирующий аспект – 120°... Число 3 в отличие от колеблющегося числа 2 является сверхустойчивым и несокрушимым. С ним связаны стабильность и статичность. Поэтому 3 можно назвать числом воли и постоянства..


   Число 3 связано с планетой Марс, как следует из первой цитаты, а такие понятия как стабильность, статичность и тем более постоянство плохо увязываются с природной нетерпеливостью, резкостью и другими качествами Марса. В природе Марса сомневаться не приходится, она мужская!
   Что же можно прочитать в главе «Отражение трех начал в аспектах», цитата: «С женским началом связаны гармонизирующие и ... аспекты»
   Ситуация с гармонизирующими аспектами аналогичная по своей противоречивости и абсурдности, что явно не смущает автора. Это же, какие «скрытые, глубинные информационные пласты в астрологии» «можно прочесть», делая взаимоисключающие друг друга утверждения?


   В главе «Связь семи групп аспектов с планетами септенера» приведена связь аспектов уже с функциями планет, которая выглядит следующим образом:
      Соединение – Меркурий;
      Напряженные - Марс;
      Гармонизирующие – Венера;
      Творческие - Солнце;
      Кармические - Луна;
      Магические - Юпитер;
      Стерилизации - Сатурн.


   В главе «Ключ к бытовым аспектам через планеты септенера» читаем:

«Мы уже попытались связать семь групп аспектов с планетами септенера. Оказывается, через планеты, являющиеся главными составляющими астрологического алфавита, можно прочесть скрытые, глубинные информационные пласты в астрологии. Планеты раскрываются перед нами через разные уровни своего проявления. ... Каждую планету, как и любой материальный носитель информации можно охарактеризовать с точки зрения ее физических свойств. Мы возьмем это за основу при рассмотрении бытовых аспектов и нейтрального аспекта соединение...
Итак, планеты септенера следующим образом взаимосвязаны с аспектами:
Солнце - 0°
Меркурий - 30°, 45°
Венера - 60°
Марс - 90°
Юпитер - 120°
Сатурн - 180°
Луна - 135°, 150°
Вы сможете открыть для себя огромный пласт дополнительной информации об этих аспектах, если изучите физические свойства соответствующих планет».


   В приведенной автором взаимосвязи аспектов (бытовых-?) с планетами септенера бросается в глаза явный диссонанс в распределении двух последних планет - Сатурна и Луны. Логичней было бы предположить, что Сатурн, как шестая по счету планета, а именно этот принцип положен в основу взаимосвязи аспект = планета, связан с аспектом квиконс (150°), а Луна, как не нашедшая более достойного места в этом «параде планет», займет в нем, как неполноценная по словам автора, последнее место, что свяжет ее с аспектом оппозиции (180°).
   Нарушение «порядкового принципа» связи планета = аспект по отношению к Сатурну и Луне становится еще более непонятным, если учесть изначально заявленную автором взаимосвязь Луны с числом 2: «Имея связь с Луной, 2 является самым неполноценным и двойственным числом», и всей группой напряженных аспектов, включая главный из них – 180°.
   Возможно, недоразумения с Сатурном и Луной объясняются опечаткой в тексте книги, если же это не так, то оно дополняет множество других крайне противоречивых утверждений автора.


   Подчеркнутая значимость, заявленного в первых главах, нумерологического ряда планет, взятого за основу: «С помощью чисел можно понять и описать мистерию и сокровенный смысл любого аспекта... Число является главным ключом к любому аспекту», по ходу рассуждений автора, полностью нивелируется и обесценивается. Во взаимосвязи планет септенера с аспектами угадывается нумерологический ряд, отличный от заявленного, представляющий собой порядковый номер планеты от Солнца, используемый по линейному (шаговому) принципу, а Луна, как неполноценная, уже по остаточному принципу замыкает эту группу аспектов.
   Само распределение планет по нумерологическому ряду, взятое за основу: «Напомним числа, с которыми связаны планеты Солнечной системы ...», имеет весьма субъективный характер, в основу которого положено все то же волюнтаристическое предубеждение о превосходстве солнечного начала.


   В авестийской астрологии создан самый сложный и внутренне противоречивый вариант теоретического обоснования природы аспектов, из всех представленных выше вариантов, а Луна напрямую обвиняется в неполноценности, утверждая в авестийской астрологии торжество мужского шовинизма.
   Из рассмотренных выше вариантов теоретических обоснований взаимосвязи природы аспект = планета самыми сложными для интерпретации этой взаимосвязи являются варианты, предложенные А. Подводным и П. Глобой, по своей неоднозначности и противоречивости.


   В этой связи хочется напомнить читателю высказывание академика А. Н. Колмогорова: «Чем более общий характер носит идея, тем проще она должна быть».

   Астрология носит непросто общий, а глобальный характер, что подразумевает наличие большей прозрачности и простоты основополагающих законов астрологии, определяющих, в частности, связь природы планет и аспектов, чему явно противоречат выше приведенные варианты теоретических изысканий в этой области.


   При таком обилии точек зрения на фундаментальные основы астрологии, правильней будет астрологию относить не к науке, как принято у астрологов себя позиционировать, а к религии, где процветает множество самостоятельных и противоборствующих религиозных доктрин, неспособных ни при каких обстоятельствах прийти к общему знаменателю. В ряде случаев можно говорить об астрологическом сектантстве.

«Каждый молится Богу на собственный лад ...» О. Хайям.

 


  

3. Обоснование теории аспектов


   Преодолеть царящий в астрологии мужской шовинизм возможно лишь признав равную значимость мужского (янь) и женского (инь) начала, на что беспристрастно указывает равновеликий диаметр дисков Солнца и Луны, особо и красноречиво заявляющих о себе во время полного солнечного затмения. Формально в астрологии это признается: «Солнце и Луна, столь разные с астрономической точки зрения, в астрологическом плане рассматриваются как небесные тела одного порядка» Ч. Картер (3).
   Остается только признать равную значимость светил на деле, что нам и предстоит сделать.


   Солнце и Луна равны по значимости, величию и властности, но реализуют свое предназначение в различных сферах бытия, что подтверждается равным количеством мужских и женских знаков Зодиака.
Каждому новичку в астрологии бросается в глаза ось симметрии Зодиака (Рис. 1), проходящая через две точки - 0° Льва и 0° Водолея.
 

 

Зодиак

 

 

   Зеркальное отражение планет, управляющих симметрично расположенными знаками, нарушается лишь двумя знаками – Льва и Рака, за каждым из которых традиция признает лишь единственного правителя знака. Если допустить, что Луна элементарно может быть ночным соправителем дневного знака Льва, а Солнце дневным соправителем ночного знака Рака, то симметрия становится абсолютной.
   Подобное предположение не ново, однако мне еще не приходилось встречать обоснование этого, открытое взору любого пытливого наблюдателя, беспристрастно взирающего на астрологический Зодиак.    Дело в том, что выделенная нами линия, являясь осью симметрии, наделена свойством, диаметрально противоположным свойству, присущему пяти аналогичным линиям, проходящим через центр Зодиака.
   Выражу свои сомнения в том, что даже астролог с многолетним опытом сможет легко сформулировать это отличительное свойство. Ваш самостоятельный поиск решения этой предельно простой «загадки», уважаемый читатель, может стать началом более пристального изучения 12 знаков Зодиака, в результате чего появится большая ясность в понимании нюансов природы планет, знаков и аспектов.


   Особенность этой оси симметрии Зодиака, учитывая дополнительное её отличительное свойство, делает ее уникальной, предоставляя нам ключ (Хирон) к разгадке тайны связи природы планет и аспектов через нумерологический ряд, лежащий в основе строения Зодиака, исходной точкой отчета которого является 0° Льва или 30° Рака. Так как максимальной энергетикой наделены последние градусы любого знака Зодиака (Дома), то выделенная нами точка выражает качества знака Рака в максимальной степени.
   В табл.2 приведены две последовательности знаков Зодиака, полученные при движении по часовой стрелке и против нее от точки 30° Рака с зеркально расположенными планетами, управляющими знаками Зодиака.

 

№  

Знаки

по часовой

Планеты

правители знаков

Знаки против

часовой

1 Рак Луна  Солнце Лев
2 Близнецы Меркурий Дева
3 Телец Венера Весы
4 Овен Марс Скорпион
5 Рыбы Юпитер Стрелец
6 Водолей Сатурн Козерог
7 Козерог Уран Водолей
8 Стрелец Нептун Рыбы
9 Скорпион Плутон Овен

                                                                                                                      Табл. 2

 

   Полученный таким образом нумерологический ряд в Табл.2 с планетами, соответствующими каждой цифре ряда, можно использовать для определения природы того или иного аспекта, путем деления 360° окружности Зодиака на одно из чисел ряда, определяя природу полученного аспекта как родственную природе планеты, соответствующей этому числу.
   В табл.3 приводится перечень основных (базовых) аспектов, природа влияния которых тождественна природе влияния планет, соответствующих номеру аспекта N.

 

Название аспекта Значение Природа аспекта
1 Соединение Солнце/Луна
2 Оппозиция 180° Меркурий
3 Трин 120° Венера
4 Квадратура 90° Марс
5 Квинтиль 72° Юпитер
6 Секстиль 60° Сатурн
7 Септиль 51,42857° Уран
8 Полуквадрат 45° Нептун
9 Нонагон 40° Плутон
12 Полусекстиль 30° Меркурий

Табл. 3

 

  Рассмотрим подробно, возможно спорную на первый взгляд, тождественность природы аспектов и планет, соответствующих одному числу нумерологического ряда, лежащего в основе строения Зодиака.
   Нашей задачей является более глубокое осмысление, зашифрованных в Зодиаке, основ и базовых понятий астрологии, руководствуясь, прежде всего, тезисом предполагаемой простоты гениального творения. «Все гениальное просто» - это лучший комплимент Творцу, замысел которого нам неведом.

 

 

 

  3. АСПЕКТЫ


3.1. Аспект соединения


   Число 1, аспект соединения, влияние, тождественное природе Солнца/Луны.


   Начнем с того, что констатируем сам факт влияния знака Зодиака на любую планету, находящуюся в нем. Исключением не является даже «светоч позитивности» - Солнце. Его природные мужские качества (янь) модифицируются качествами любого знака Зодиака, в пределах которого оно выражает гордость, величие этого знака Зодиака. Также как Юпитер в любом знаке отражает присущие этому знаку представление о счастье, так и Солнце в любом знаке символизирует представление о величии и значимости качеств этого знака.
   На этом основании было бы странно утверждать, что аспект соединения планет в женском знаке, а их ровно половина от 12 знаков, несет смысловую нагрузку Солнца, которое само по себе приобретает некоторые «женские черты», находясь в знаках женской природы.
   Мы не ошибемся, если утвердимся во мнении, что аспект соединения планет в знаках мужской природы будет тождественен влиянию Солнца, а аспект соединения планет в знаках женской природы будет тождественен влиянию Луны.
   Возможны, конечно, несколько смешенные в плане природы Солнце\Луна оттенки влияния аспекта соединения, связанные, скажем, с учетом природы планет, входящих в аспект. В этом нет ничего необычного, ведь мы спокойно воспринимаем некоторую модификацию мужских качеств Солнца в знаках женской природы в пользу качеств женской природы, также как и Луна в знаках мужской природы модифицирует часть своих качеств в пользу мужской природы. Вопрос нюансов, чем во многих случаях можно пренебречь или же более детально осмыслить.


Соединение планет в знаках мужской природы тождественно влиянию Солнца.
Соединение планет в знаках женской природы тождественно влиянию Луны.


   Если Эльберт Бенджамин (К.К. Заин), отождествляя аспект соединения с Солнцем, характеризует его как «аспект известности» (5), что отчасти совпадает с представленной выше трактовкой аспекта соединения в мужских знаках Зодиака, то в знаках женской природы аспект соединения можно характеризовать как аспект популярности, что соответствует высочайшему уровню качеств Луны.

 

 

3. 2.  Оппозиции и полусекстиль (180°, 30°)


   Число 2, аспект оппозиции, влияние, тождественное природе Меркурия.


   Число 2 в астрологии несет смысловую нагрузку разделения единого целого надвое, поляризации двух исходно недружественных по отношению друг к другу начал в природе (частный случай) человека - мужского (янь) и женского (инь). Одним из факторов примирения и дружбы мужского (янь) и женского (инь) начала является наличие аспектов между Солнцем и Луной, имеющих природу гармонии и сотрудничества (трин, секстиль).
   Одновременно с функцией разделения, число 2 отражает необходимость в связи и коммуникации разделенных частей целого. Неслучайно за Меркурием признана астрологическая функция коммуникатора, а в организме человека он представлен нервной системой, посредством которой связаны воедино все органы. В масштабе современного мира Интернет, как инструмент коммуникации, соединил все континенты в единое информационное «пространство», использует цифровой способ хранения и передачи информации, в основу которого положена двоичная (число 2) система счисления (0\1). Цифровой способ передачи информации повсеместно заменяет аналоговый способ кодирования и передачи информации в средствах связи (коммуникации): телефония, телевидение, радио и т.д.
Меркурий, как вестник богов, реализуя функцию коммуникации, подразумевает различные формы связи: речь, визуальная жестикуляция, печать, радио и множество других форм связи как цифровых, так и аналоговых.


   Аспект оппозиции не является единственным аспектом вездесущего и проворного вестника Богов Меркурия.
   Дело в том, что одним из факторов, усиливающих качества планет, в частности, Меркурия является отсутствие аспектов (перегринация), что отмечается многими серьезными астрологами. В этой ситуации Меркурий, свободный от влияния других планет, в максимальной степени сосредоточен на реализации своих природных качеств, что делает человека, обладающего таким Меркурием, виртуозом коммуникации. Такие люди читают все, что подворачивается им под руку; ментальная всеядность и возможно болтливость может не знать границ. Качества Меркурия, свободного от аспектов, зависят от знака и дома, в котором он расположен, усиливая или ослабляя его коммуникативные качества.
Роль неаспектированного Меркурия (перегрина) отмечает Ноэль Тиль в статье «Специальные показатели для профессионального консультирования» (10):

«Считается, что неаспектированная планета стремится увлечь за собой остальную часть гороскопа. Например, Джонатан Уинтерс, чрезвычайно творческий эстрадный артист со склонностью к комедийности и звуковым эффектам и одновременно живописец, имеет неаспектированный Меркурий в Стрельце. Неослабевающая интенсивность его коммуникации – это нечто выдающееся».


   Черты, свойственные неаспектированному Меркурию, такие как изматывающая (оценка с позиции обладателя умеренного или аспектированного Меркурия) потребность в коммуникативной деятельности, суетность, повышенная возбужденность и т.п., наиболее близки характеру аспекта оппозиции, в максимальной степени проявляющемуся в метании из одной крайности в другую (натальная астрология) между качествами, присущими планетам в оппозиции, реализуя качества одной планеты через качества другой планеты и наоборот. Такая ситуация взаимодействия планет через аспект оппозиции может иметь не только негативные, но и позитивные результаты проявления комбинации качеств этих планет.
   Подобное состояние нервной системы характеризуется повышенной нервной возбудимостью, что лежит в основе известного утверждения: «Уран является высшей октавой Меркурия». Часто аспектированный натальный Уран придает нашей нервной системе повышенную нервную возбудимость независимо от состояния Меркурия.
   Аспект оппозиции стоит ассоциировать с влиянием неаспектированного Меркурия, близким по энергетике к влиянию Урана.
   Понятие «неаспектированный Меркурий» подразумевает, что Меркурий свободен и независим от внешних влияний других планет, т.е. участия вибраций свойственных природе Урана проявляется даже на терминологическом уровне, подтверждая правильность приведенного выше утверждения о природе аспекта оппозиции.
   Аспект оппозиции тождественен влиянию Меркурий\Уран, ближе к влиянию Урана, что делает его близким, родственным энергетике знака Водолея и 11 дома.


   Если в синастрии аспект оппозиции действительно символизирует противостояние и конфликт определенных качеств двух людей, то в натальной астрологии внутренний конфликт аспекта оппозиции является источником мощной энергии ментально уранического характера, которая находит себе выход как через позитивные, так и через негативные проявления в жизни человека.
   Также и во взаимодействии двух людей, имеющих в синастрии аспект оппозиции планет, если их будет удерживать вместе некая сила, скажем, связанная с наличием гармоничных аспектов между другими планетами, то результаты взаимодействия этой пары планет в оппозиции, на фоне частых конфликтов, могут иметь и позитивные плоды («В споре рождается истина»?!). Скучать, во всяком случае, им не придется, поскольку аспект оппозиции придаст их взаимоотношениям динамичность.


   Приведенные в цитате Ч. Картера элементы пар (диад), диаметрально противоположные по значению, но объединенные воедино некоторым общим признаком: «мужское и женское, активное и пассивное, настоящее и прошлое, сознательное и бессознательное, свет и тьма, объективное и субъективное...», рассматриваются им как производные от пары Солнце/Луна. Такой подход является ошибочным, потому что пара Солнце/Луна, как тождественная паре Мужское/Женское, сама по себе является всего лишь одним из многих равноправных и самостоятельных по значению элементов бесконечного множества диаметрально противоположных или просто противопоставляемых понятий типа: верх/низ, добро/зло, правда/ложь, хорошо/плохо, друг/враг, партнер/противник; включая пары: активное/пассивное, настоящее/прошлое, сознательное/бессознательное, свет/тьма, объективное/субъективное и т.д.
   Таким образом, отождествление Солнца с такими понятиями как: позитивное/, объективное/, ..., а Луне приписывать: /негативное, /субъективное, ..., лишено какого-либо основания и здравого смысла.
   Поляризации этих элементов в парах (диадах) мы обязаны числу 2, разделяющему единое целое (условно, признак) на две части, что в свою очередь обуславливает потребность во взаимосвязи и коммуникации между ними, объединенными по исходному признаку. Примеры разделения по одному признаку: ориентация в пространстве - верх/низ, признак пола – мужской/женский, субъективизм оценки – плохой/хороший, характер взаимоотношений – друг/враг и т.д.


   Число 2, разъединяющее две половинки целого, подразумевая потребность в связи разобщенных частей целого, в астрологии не только разделяет целое (природа) на мужское (янь) и женской (инь) начало, но так же ещё и разделяет на двое, поляризуя качества внутри каждого из инь и янь начала, формируя четыре стихии. К знакам Зодиака мужской (янь) природы относятся две (число 2) стихии – огонь и воздух, как результат деления целого надвое. К знакам Зодиака женской (инь) природы относятся две стихии – вода и земля, как результат деления целого надвое.


   Число 2 и аспект оппозиции символизирует принцип единства противоположностей через систему коммуникаций (связей).
   Каждая пара знаков Зодиака, домов гороскопа, расположенная в оппозиции друг к другу включают в себя, отчасти, понятия, диаметрально противоположные по смыслу. Дева/Рыбы = работа/отдых, концентрация/расслабление,...; Овен/Весы=война/мир,...; и т.д.

   Если такое понятие как друг и друзья справедливо закреплено за знаком Водолея и за 11 домом, то попытки поиска диаметрально противоположного по смыслу и значению образа врага многих астрологов традиционно приводят куда угодно, но только не к знаку Льва и 5 дому. Это нарушает принцип единства противоположностей в астрологии, выраженный в символизме аспекта оппозиции, как сути диаметрально противоположных понятий. И тем более удивительно, что символ врага каким-то загадочным образом всплывает в знаке Весы (7 дом), который образует на что, видимо, закрывают глаза со знаком Водолея (11 дом) дружественный аспект – трин. Знак Весы - знак миролюбия и как раз может выступать в роли миротворца в конфликте или противостоянии диаметрально противоположных качеств знаков Водолей/Лев. По планетам во Льве и в 5 доме можно судить, как человек будет относиться к врагам, насколько он будет безжалостным или снисходительным к ним. Каждый дом содержит множество ассоциируемых с ним понятий, поэтому наличие в 5 доме такого понятия как дети не препятствует присутствию в нем множества других понятий, в частности, образа открытого врага. Тем более что, проявляя непомерное своеволие и гипертрофированный эгоцентризм, как производные от качеств Солнца по 5 дому, человек легко наживает себе врагов, не нуждаясь в потенциальной дружеской поддержке, как оппозиция 5 к 11 дому. В отличие от врагов по 12 дому, которые наживаются благодаря неуместной откровенности, излишней несдержанности в речах в состоянии алкогольного опьянения и т.п., вследствие чего вражда носит скрытый характер, враги по 5 дому имеют свои особенности.


   Примеры описания аспекта оппозиции в литературе:

Павел Глоба (14): «2 – активный источник колебаний. С этим числом сопоставимы все близнецовские мистерии».


С.Арройо (12): «Оппозиция ... часто указывает на степень чрезмерной стимуляции в энергетическом поле человека, которая наиболее интенсивно проявляется как жизненная проблема в сфере персональных отношений. Здесь часто заметно отсутствие объективности, поскольку человек склонен заниматься "проецированием" различных сторон своей натуры на других; и, таким образом, часто существует некоторая трудность в распознавании, что ваше, а что кого-то другого».


Дж.Л. Скалка (6): « Что означает оппозиция?
Движущие силы оппозиции предполагают затрудни¬тельные обстоятельства, в которых единственным решением является компромисс. События, связанные с оп¬позицией, нельзя изменить или устранить; следует принимать их такими, какие они есть. Во время такого аспекта есть вероятность расставания или утраты... Какие бы планеты ни находились в оппозиции, такие аспекты являются моментами приобретения неоценимого опыта, поскольку сопровождаются значительными трудностями».


Ф. Сакоян, Л. Эккер (7): «Оппозиция - Влияние - приводящее к дисгармонии (отношения). ...красноречиво говорит о том, что взаимоотношения будут либо прочные, либо их вообще не будет как толковых».


Граф С.А. Вронский (13): «При неблагоприятных аспектах (180°, 90°,...) человек с трудом координирует свою силу и энергию. Отсюда и неустойчивое поведение, и нерегулярность во всем. То он переполнен энергией, горит от желания действовать, то находится в полном упадке или впадает в депрессию; то, как безумный, несется вперед, не зная куда и зачем, то отступает назад, так же не зная или не понимая, почему. Но если уметь разумно распоряжаться этими же аспектами, то они помогают растрястись, пробудиться, взять себя в руки и действовать вопреки плохому влиянию. Если человек не поддается соблазнам и искушениям, умеет обуздать свою силу и норов, он способен достичь многого, даже большего, чем ожидает. Именно негативные аспекты дают силы для борьбы, для преодоления преград и препятствий, закаляют дух и укрепляют волю... Если в Радиксе много оппозиций и квадратур, это указывает на множество преград и препятствий, а также на торможение, различные затруднения и напряженную трудовую жизнь. Но зато они сильно укрепляют волю и характер человека, обогащая его познаниями и повышая уровень духовности».
   «Оппозиция всегда считалась аспектом неблагоприятным: сдерживающим, препятствующим, вызывающим беспокойство и дисгармонию, сопротивление, столкновение, разлуку, расставание. Но, прежде всего, она влияет на осознание человеком ситуации. Оппозиция указывает на то, как человек воспринимает собственные действия, в результате которых устойчивое положение или состояние превращается в неустойчивое. Оппозиция – самый проблематичный аспект, еще требующий весьма серьезного изучения...
   Она оказывает фатальное влияние в моменты перемен, приносит разного рода неприятности, разочарования, принуждает к трениям, нагромождает препятствия, подчеркивает противостояние с окружающим миром».


   В подтверждение того, что Меркурию присущи одновременно функции разъединения целого на двое и соединения разобщенных частей посредством коммуникации, обмена различными по форма и содержанию энергетическими, ментальными или материальными субстанциями, можно рассмотреть клетку живого организма. Оболочка клетки служит мембраной (границей, барьером), отделяющей её внутреннее содержимое от внешней среды, и одновременно является поверхностью, через которую клетка обменивается с внешней средой теми или иными по форме и содержанию, условно, «информационными» потоками, обеспечивающими её жизнедеятельность. Человеческий организм состоит из огромного числа различных по функциональным особенностям, но подобных по общему принципу построения и «информационному» обмену, клеток, дополнительно объединенных по функциональному признаку в те или иные органы. Органы в свою очередь образуют целостный человеческий организм, отделенный от враждебной ему окружающей среды кожным покровом, выполняющим многообразные функции: защитную, терморегуляции, дыхательную, обменную, рецепторную. Эти функции кожи являются аналогичными функциям оболочки клетки, только на более высоком уровне интеграции органических структур.
   Таким образом, любая граница, разделяющая целое надвое одновременно служит каналом, условно, «информационного» обмена между этими частями. В случае с кожей и оболочкой клетки их защитная функция отражает результат деления целого. Неслучайно в астрологии кожа человека, т.е. значительная часть её функций (терморегуляции, дыхательная, обменная), соотносится с Меркурием. Рецепторная функция кожи имеет природу Венеры, реализуя собой «чувственное» восприятие.
 

 

 

   Число 12, аспект полусекстиль, влияние, тождественное природе Меркурия.


   Если природа влияния аспекта оппозиции соответствует качествам свободного (тема Урана) от внешних влияний, неаспектированного Меркурия, то качества аспектированного Меркурия, находящегося под управлением, прежде всего Солнца, Луны и других планет, заставляют Меркурия быть тем, кем он предназначен быть – вестником Богов, занимающим место на нижней ступени иерархической лестнице, что подчеркивает его более низкий статус в первую очередь по отношению к светилам - Солнцу и Луне.
   Солнце и Луна, равные по величию и властности, но реализующие свое предназначение в различных сферах бытия, символизируют собой в нумерологическом ряду, положенном в основу строения Зодиака, число 1. Поэтому управляемый «свыше» Меркурий имеет дополнительное и очень значимое число в нумерологическом ряду – 12, в котором цифра 2, следующая за первой цифрой 1, символизирует собой принцип покорности Меркурия (число 2), в готовности подчиняться и «знать свое место», реализуя свое предназначение - быть вестником богов.


   Число 12 имеет такое же по важности в астрологии значение, как и число 2.
   Если число 2 символизирует деление целого надвое – мужское и женское начало в природе, а так же деление на двое каждой из этих половинок, образуя 4 стихии, то число 12 символизирует деление Зодиака на 12 знаков, имеющих каждый свою индивидуальную природу, с одновременным чередованием знаков мужской/женский/мужской/женский/..., где каждый соседний знак Зодиака имеет противоположную (число 2) природу.
   Любой знак Зодиака изолирован от знаков своей природы, соседствуя с обеих сторон со знаками недружественной ему природой, и находится в несколько «дискомфортном состоянии», поэтому аспект полусекстиль, связывающий планеты в двух соседних знаках, не может считаться гармоничным, если пользоваться этой терминологией. Эта оценка не означает, что он плохой. Дисгармония в отношениях соседних знаков создает источник энергии, достаточной лишь для активизации ментальной деятельности (споров). Аспекты, связывающие планеты в знаках разной природы (напряженные) являются источниками деятельной активности, что для обладателя аспекта полусекстиль выражается в дополнительном источнике ментальной (Меркурий) активности.


   Особенно при делении Зодиака на 12 знаков с перемешанной (мужская/женская - 2) структурой, роль Меркурия (12) как великого коммуникатора выходит на первый план по важности.
   Функционал Меркурия включает в себя не только формальный обмен информацией, но и урегулирование текущих повседневных дел, забот, проблем и мелких конфликтов, как желание решать текущие проблемы не в лоб и силой, как это свойственно Марсу, а через умение находить альтернативные варианты решения, обходя острые углы, не доводя ситуацию до открытого силового конфликта, когда на смену диалогу (Меркурий) приходят марсианские разборки.


   Близнецы и 3 дом, как знак и дом Меркурия, включает в себя общения с соседями, что подразумевает самый широкий спектр ментального общения от проявления дружеского расположения до брани и скандалов, свойственных людям, вынужденным жить по соседству, включая братьев и сестер.
   Поведение, которое мы не можем допустить, во всяком случае, пытаемся себя контролировать, по отношению к родителям – 4 дом, представителям власти – 10 дом, партнерам – 7 дом, друзьями – 11 дом, ввиду заведомо печальных последствий, вполне уместно в отношении ближайшего и равного нам окружения, связанного с нами по территориальному признаку - соседи, братья, сестры, сослуживцы и т.д., что и составляет содержимое 3 дома гороскопа. Сегодня мы скандалим, завтра примиряемся и так без конца. Единственные кто вынужден терпеть наши эмоциональные срывы это наше ближайшее и равное нам окружение, поступающее в свою очередь с нами аналогичным образом. Это одна из многих граней проявления качеств Меркурия и взаимоотношений по 3 дому.
   Близнецы, 3 дом – показатели нашего либерализма, права на собственную точку зрения, в отличие от 9 дома, по которому мы руководствуемся «прописными истинами» и «нашими» идеалами.


   Той конфликтной энергии, которая питает ментальную активность человека через аспект полусекстиль, недостаточно для полного разрыва отношений между объектами 3 дома, связанными между собой более весомыми и мощными механизмами связи, такими как родственный, территориальный, профессиональный и т.д.
   Аспект полусекстиль имеет второстепенное значение на фоне мажорных аспектов, так как оказывает влияние на особенности ментальной деятельности, на способ выражения своих мыслей, на особенности поведения в повседневном окружении и т.п., дополняя информацию о меркурианских качествах, полученную из других источников (анализа положения Меркурия, его аспектов, состояние 3 дома и пр.).


   Мало у кого из авторов астрологической литературы можно найти описание характера влияния аспекта полусекстиля, неограниченное общими фразами, и тем более, мало кто из них выявляют связь аспекта полусекстиль с особенностями ментальной деятельностью.

   Примеры описания аспекта полусекстиль в литературе и комментарии к ним:

Алан Лео (4): «Полусекстил представляет собой комбинацию доброго и дурного влияния в гармонии очень слабого порядка, соответствующую сочетанию двух соседних знаков: Овен - Телец, Телец - Близнецы и т.д.» - образец стандартного описания аспекта. Полезной информации ноль.


Ш.М. Шихвердиев (11): «Полусекстиль... творчество, трансляция... Относится ко второму и двенадцатому дому и их управителям – Хирону, Венере, Юпитеру, Нептуну. Аспект соответствует ..., астрологическое соответствие – зодиакальный знак Весы... Он (носитель аспекта) является как бы ходячим транслятором высших энергий всем и вся... Характеризует утонченность, гибкость в контактах и сотрудничестве... Создает новый импульс для преображения характера связи с окружением».
   Почему 2 и 12 дома? Ещё и Весы фигурируют? Неужели даже из описанных автором характеристик аспекта не напрашивается очевидная его связь с третьим домом и Меркурием?


Павел Глоба (14): «2 – активный источник колебаний. С этим числом сопоставимы все близнецовские мистерии».


Граф С.А. Вронский (13): «Влияние скрытое и только в эксакте. Указывает на положительные черты характера, доброжелательность и добросовестность. Дает тайную поддержку. Аспект говорит скорее о благих намерениях, чем о реальных поступках».
   Действительно, намерения, как результат ментального процесса (Меркурий), далеки от их реализации (Марс, 1 дом).

 


 

3. 3. Трин (120°)


Число 3, аспект трин, влияние, тождественное природе Венеры.


   На ассоциативном уровне такие характеристики как пассивность, изнеженность, бездеятельность, отмечаемые астрологами в отношении аспекта трин, созвучны в первую очередь женской природе (инь), а общепризнанное гармонизирующее влияние этого аспекта напрямую связывает его с Венерой, как планетой гармонии и красоты, являющейся своеобразным «компасом» эстетического восприятия в «бурном житейском море», посредством органов чувств.
   Число 3 наравне с числом 2 участвует в формировании 12 знаков Зодиака. Число 2 разделяет целое надвое, по признаку природы на мужское (янь) и женское (инь) начало, а также дополнительно делит каждую из этих частей еще надвое, формируя четыре стихии. Число 3 разделяет Зодиак на три самостоятельных сектора, по четыре знака разных стихий таким образом, чтобы все знаки каждой стихии были связаны между собой аспектом трин, как аспект гармонизации взаимоотношений знаков одной стихии.


   Венере мы обязаны способностью вообще воспринимать вибрации окружающего нас мира посредством органов чувств: зрения, слуха, обоняния и т.д. Любая форма информации, как внешнего воздействия, первоначально воспринимается человеком на уровне чувственного восприятия, с тем или иным критерием его оценки, и только потом следует та или иная реакция организма на внешнее воздействие. Резкая марсианская конфликтная реакция человека всегда является либо результатом негативной оценки внешнего воздействия, выраженного в оскорбление чувств, насилии, включая реакцию организма на резкий холод, жар и пр., либо результатом негативного внутреннего состояния, определяемого неудовлетворенностью потребностей или желаний человека. Таким образом, марсианская деятельность подвластна сфере чувственного восприятия Венеры.
   Определяя основы жизнедеятельности человека, Венера с Меркурием стоят на втором месте по важности после Луны и Солнца.
   Внешнее воздействие - Венера - Меркурий - (Луна, Солнце) – Марс, как реакция на внешнее воздействие.
   Эту цепочку замыкает Марс, выражающий способность человека адекватно или нет реагировать на внешние или внутренние (самочувствие) изменения условий своего существования.


   Планеты, находящиеся в своих знаках управления, в максимальной степени реализуют присущий их природе набор качеств, неискаженный (необогащенный) влиянием энергетики других знаков, иной природы и стихии. Однако только качества Солнца в знаке Льва и Луны в знаке Рака предстают перед нами в неискаженном, истинном свете, соответствуя в максимальной степени своей природе. Ночной женский знак Рак модифицирует качества, находящегося в нем Солнца, несмотря на то, что Солнце является дневным соправителем этого знака. Также дневной мужской знак Льва модифицирует качества, находящейся в нем Луны, несмотря на то, что она является его ночным соправителем. Это объясняется воздействием на Солнце и Луну энергетики знака иной природы.
   Венера, как и Меркурий, единолично управляет двумя знаками Зодиака: Телец – знак женской природы, Весы – знак мужской природы. В каждом из этих знаков Венера реализует отличный один от другого набор своих качеств, суммируя которые можно получить целостное представление о Венере. Таким образом, Венера ни в одном знаке Зодиака не представлена полным набором своих природных качеств, не говоря уже о модификации и искажение ее качеств в знаках, управляемых другими планетами. Это же относится ко всем остальным планетам, исключая Солнце во Льве и Луну в Раке, с которыми отождествляется результат деления целого на мужское (янь) и женское (инь) начало в астрологии. В общем наборе качеств любой планеты, исключая Солнце и Луну, можно вычленить две составляющие этих качеств – мужскую и женскую.
   Как дневной правитель знака, любая планета, исключая Солнце и Луну, реализует в нем свою солнечную (мужскую, янь) составляющую набора качеств, а как ночной правитель другого знака она реализует в нем свою лунную (женскую, инь) составляющую набора качеств. Это особенно важно при оценке качеств знаков Зодиака с точки зрения взаимодействия их управителей, каждый из которых представляет только половинный набор своих качеств.
   В 12 знаках Зодиака Венера предстаёт перед нами в виде своеобразного маскарада ее модифицированных природных качеств, что предопределяет различную чувственную восприимчивость отдельных особей человеческого рода, взаимную приязнь и весь спектр взаимоотношений людей, в основе которых лежит мир чувств.


   Венера в организме человека представлена в большой степени органами чувств, являющимися на физическом уровне пассивно воспринимающей частью нашего организма. Чувствительность органов чувств обостряется, возрастая в условиях длительного отсутствия интенсивных внешних раздражителей, прибывая в состоянии пассивности и покоя. Например, слух обостряются в условиях ночного безмолвия, как и чувствительность зрения в ночной темноте. Пассивность восприятия органов чувств являются неотъемлемой и важной составляющей качеств Венеры, отражая ее женскую природу, поэтому ее качества в максимальной степени реализуются в знаке женской природы Тельце.
   Венера, отвечая за чувственное восприятие человека, является своеобразным компасом, стрелка которого постоянно направлена в сторону материальных приоритетов в жизни человека, связанных с удовлетворенностью текущих жизненно важных потребностей материального характера: в пище – сытость / голод, в жилье – уют, тепло,... / холод, сырость,..., в одежде и т.д. Следующим по значимости приоритетом для Венеры являются ценности эстетического порядка, выраженные в стремлении к красоте, внешнему совершенству, гармонии взаимоотношений, комфортным условиям сиюминутного состояния и т.п.
   Таким образом, Венера определяет вектор личного благополучия!
   Посредством чувств мы максимально устремлены избегать дискомфортных условий окружающей среды. Этот вектор на личном уровне направлен в знак Тельца, на «социальном» уровне – знак Весы.


   В зависимости от положения Венеры в знаках Зодиака и домах гороскопа, где качества Венеры модифицируются, приобретая дополнительную «окраску», направление стрелки «компаса» в целом не изменяется, придавая лишь некоторые особенности чувственному восприятию и модифицируя эстетическое их проявление вовне.
   Сильнейшая устремленность качеств знака Тельца на поддержание необходимого и достаточного по меркам Венеры уровня материального благополучия, делают Венеру достаточно консервативной, что подтверждается одной стихией земли знаков Телец и Козерог, в которых Венера и Сатурн являются ночными правители (инь). Природный консерватизм Венеры подтверждается и в дневной её обители - в знаке воздушной стихии Весы, расположенном в трине к знаку Водолей с его дневным соправителем Сатурном.
   Венера и Сатурн, как управители знаков в Зодиаке, находятся в конфликте только в случае, когда они выражают собой качества разной природы (янь/инь) в парах знаков Водолей/Телец и Весы/Козерог, что свидетельствует лишь об изначальной конфликтности мужского и женского в природе. Таким образом, Венере знака Тельца, реализующей в нем в максимальной степени свои качества, близки и гармоничны качества ночного Сатурна знака Козерога, такие как постоянство, стабильность, что и подтверждается земной стихией Тельца и Козерога.


   Функциональное предназначение Венеры не ограничивается пассивным «чувственным» восприятием себя в мире и мира в себе, поскольку она же покровительствует обратно направленному процессу, посредством которого человек сам привносит в мир гармонию и красоту через свое деятельное начало и творчество, чему мы обязаны другим факторам гороскопа.
   Венера, как планета малого счастья, одаривает своих любимцев на уровне материального и социального в пределах личных потребностей, определяющих личное благополучие. Юпитер, как планета большого счастья, способен одарить своего любимца на материальном и социальном уровне значительно большими благами.

 

   Взаимодействию планет, находящихся в аспекте трин, т.е. в знаках одной стихии, покровительствует планета Венера, определяя наилучшие условия их сотрудничества для достижения как личного материального благополучия человека (Телец, 2 дом), так и внешней гармонизации окружающего пространства в условиях мирного сосуществования и сотрудничества в партнерских отношениях (Весы, 7 дом).
   Наличие аспекта трин в натальной карте в позитивном отношении дополняют собой характеристики натальной Венеры, знака Тельца, второго дома, знака Весы и седьмого домов.


   Так как аспект трин тождественен влиянию планеты Венера, природная пассивность которой обостряет чувствительность восприятия человека, делая Венеру более восприимчивой для реализации своих задач, то пассивность самого аспекта трин вполне естественна и нормальна.
   Совет обладателю трина, проявлять личную активность, т.е. энергетику Марса для реализации качеств аспекта, равносилен совету для обладателя Венеры в Тельце вести себя так, как если бы его Венера находилась в Овне, что лишено здравого смысла. Аспект трин является показателем благосклонности Венеры, награждающей обладателя трина своими дарами, привносящими в его жизнь личную гармонию во взаимоотношениях и личное материальное благополучие. Поэтому форсировать это марсианской энергетикой, враждебной природе Венеры, равносильно разрушению малого счастья собственными руками. В подтверждение этого можно привести пример крушения нарастающего личного благосостояния старухи из сказки А.С. Пушкина «Сказка о Золотой Рыбке», которая проявляла большую активность, нетерпение и настойчивость в требовании от Золотой Рыбки все больших даров. Следовательно, вполне очевидна неразумность советов астрологов обладателям тринов, по проявлению их большей личной активности в реализации качеств планет, связанных аспектом трин.


   Любой аспект, правильно соотнесенный с природой планеты, имеет характерные особенности качеств самой планеты в натальной карте, которые модифицируются в зависимости от положения этой планеты в знаке Зодиака и в доме гороскопа.
   Поэтому на уровне нюансов, аспекты трин в картах различных людей неодинаковы, отражая модифицированные качества Венеры в различных знаках Зодиака и домах гороскопов этих людей. Например, для обладателя Венеры в знаке Овна, его «чувственное» восприятие пропитано марсианской энергетикой, и все его трины будут также более энергонасыщенными, активными в реализации качеств его Венеры, 2 и 7 домов, по сравнению с такими же аспектами обладателя Венеры в знаке Тельца.
   Это же относится, скажем, к двум людям, родившимся с интервалом в несколько часов в одном месте, имеющих одинаковый набор аспектов, однако, за счет различного положения Венеры в домах гороскопа, их аспекты трин будут иметь несколько разную наполненность, не говоря уже о различном расположении планет, образующих этот аспект, в домах гороскопа. Таким образом, при переходе Венеры из дома в дом модифицируются не только ее качества, но изменяются еще характеристики аспектов трин.


   Аспект трин показывает, какими инструментами воспользуется человек для достижения личного благополучия и для выражения своих чувств, через входящие в аспект планеты, а так же легкость в реализации совместных качеств планет, образующих аспект, опять же направленную на достижение важных для Венеры целей по гармонизации личного пространства.
   С другой стороны наличие аспекта трин, свидетельствуя о благосклонности Венеры к обладателю трина, дополняет характеристики натальной Венеры, обогащая сферу чувств человека, дополнительно гармонизируя атмосферу 2 и 7 домов, а так же домов управляемых Венерой через знаки Тельца и Весы.
Аспект трин наравне с самой Венерой является сигнификатором дел 2 и 7 домов.


   Примеры описания аспекта трин в литературе и комментарии к ним:

Алан Лео (4): «всегда считается хорошим аспектом».
К.К. Заин (5): «конструктивный, благоприятный и в высшей степени гармоничный аспект. Это аспект удачи».
Ф. Сакоян, Л. Эккер (7): «Трин Влияние - благоприятное, приводящее к гармонии (созидательность, экспансивность)».


Дж.Л. Скалка (6): «Что означает трин?
Движущие силы трина, который считается самым удачным из аспектов, обеспечивают непрерывный поток энергии. Этот аспект связан с гармоничными обстоятельствами, сотрудничеством, творчеством, вдохновением и щедростью. Но человеческая натура такова, что трин имеет для нее определенные недостатки: ему недостает препятствий и трудностей. Материальные блага и легкий успех обычно не вызывают потребности в достижениях и стремления к ним. Что легко досталось – легко потерялось».
   Венера и аспект трин привносят в нашу жизнь гармонию и радость бытия, а препятствиям и трудностям мы обязаны другим астрологическим факторам.


С.Арройо (12): «Трин представляет легкий (но в зависимости от вовлеченных планет иногда недисциплинированный) поток энергии в установившиеся каналы выражения. Человеку не надо строить новую структуру или делать заметные корректировки в своей жизни, чтобы творчески использовать эту энергию. Планеты, вовлеченные в аспект трина, показывают измерения жизни и определенные энергии, которые естественным образом интегрированы и которые гармонично текут вместе. Такой аспект часто показывает, однако, скорее образ существования, чем образ действия, поскольку человек часто считает само собой разумеющимися способности и таланты, представленные трином, и таким образом не чувствует вызова сделать необходимые усилия, чтобы конструктивно использовать энергию. В действительности, во многих случаях природные способности считаются настолько само собой разумеющимися, что человек может остаться полностью неподозревающим, что он имеет такие таланты, если не будет поощрен использовать эти энергии поддерживающей обратной связью от других людей. Поскольку трины показывают сферы жизни, где мы можем испытать свободный поток составных энергий, они часто дают указания на то, что человек делает, чтобы расслабиться и приятно провести время».


Граф С.А. Вронский (13): «Благоприятная конфигурация способствует успехам в тех областях жизни, на которые указывают соответствующие поля гороскопа. Но часто эти аспекты склоняют к определенной избалованности, изнеженности, бездеятельности, к безразличию и равнодушию, к частым приступам лени. Несомненно, сильные благоприятные аспекты могут дать везение и часто яркий талант. Но бывает и так, что люди, имеющие только хорошие аспекты в Радиксе, по сути, оказываются весьма серыми личностями без каких-либо глубоких и серьезных интересов, без особых переживаний. Могут попадаться среди них и высокомерные, надменные, живущие в мире иллюзий и собственного воображения персонажи».


Джеймс Р. Льюис (8): «Этот мягкий аспект традиционно считается гармоничным и благоприятным, хотя наличие слишком многих мягких аспектов в сочетании с очень малым количеством жестких аспектов рассматривается как несчастливое, так как индивид с такой моделью карты обычно встречают недостаточно острых углов в жизни, чтобы это помогло им закалить характер. Трин иногда рассматривают как аспект хорошей судьбы».
   Надо благодарить Венеру за то, что она ограждает людей от «острых углов в жизни», украшая жизнь, наполняя ее малым счастьем, без ожидания которого жизнь вообще потеряла бы смысл для подавляющего большинства людей.


Кристина Шоу (9): «... С другой стороны, карта, полная тринов и больших тринов, далеко не всегда приводит к беззаботной, счастливой жизни. Одна из моих клиенток была подругой опасного преступника, сидевшего в австралийской тюрьме. После того как я составила его астрологическую карту, ко мне поступили еще заявки от нескольких заключенных той же тюрьмы. Каким бы странным это ни казалось, но такого количества больших тринов я не встречала в своей практике ни до, ни после. Однако их владельцы всегда хотели получить что-то, ничего не давая взамен, - это и привело к плачевному результату...».


   Определив природу влияния аспекта трин, как тождественную природе Венеры, становятся более понятны эмпирические находки практикующих американских астрологов,  связывающие наркоманию именно с аспектом трина Нептуна, цитата из книги С.Арройо (12):

«Есть значительные свидетельства, что некоторые из аспектов трина соответствуют опустошительным или проблематичным условиям в гораздо большем числе случаев, чем указывают традиционные учения о "благотворных" эффектах тринов. Например, трин Нептуна часто обнаруживается в картах людей, которые проявляют весьма негативные нептунианские тенденции: проблемы с наркотиками, эскапизм, непрактичные или притворные духовные" интересы или даже серьезное психическое расщепление личности, описываемое как психоз, неконтролируемые галлюцинации, мания величия или просто неспособность эффективно общаться с материальным миром.
... вызывающие аспекты Нептуна являются более творческими и продуктивными, чем гармоничные аспекты».


   Аспекты трин к личным точкам отражают радостное (пассивное) восприятие подарков судьбы от Венеры, с участием Нептуна которые выражаются в «чувственном» наслаждение от восприятия тонких нептунианских вибраций, как один из множества других вариантов, под воздействием наркотиков, что социумом оценивается негативно. Как иной вариант этого влияния, возможно тонкое высоко эстетическое восприятие музыки, степень наслаждение от которой может не уступать наркотическому опьянению, делая человека знатоком, эстетом в музыке, музыкантом, что можно рассматривать как своего рода зависимость, но уже поощряемую социумом.
   Аспект трин выражает бездеятельную сторону восприятия личных подарков судьбы в образе Венеры («показывает, однако, скорее образ существования, чем образ действия ... они часто дают указания на то, что человек делает, чтобы расслабиться и приятно провести время»), а деятельная потребность в продуктивном творчестве связана уже с другими аспектами, способствующими реализации внутреннего эстетического потенциала, связанного отчасти с аспектами трин.


   Отдельно стоит акцентировать внимание на относительной разнице силы правого и левого аспектов, отмеченной В. Лилли в книге «Христианская астрология»: «Заметь, что правые аспекты сильнее, чем левые. ... правые аспекты идут против последовательности знаков, а левые идут один за другим». Эта цитата описывает аспекты, образуемые транзитными планетами к натальным.
   Если рассматривать аспекты натальной карты, то две планеты, образующие аспект трин, находятся одна относительно другой так, что образуют одна – правый, а другая - левый аспект. Таким образом, планета, образующая в паре правый аспект, оказывает более сильное влияние на вторую планету, чем вторая, образующая левый аспект, на первую. Это касается всех аспектов, исключая аспекты соединения и оппозиции. Такое положение вещей несколько омрачает, прежде всего, радужную картину аспекта трин, нарушая изначально заявленную гармонию взаимоотношений, входящих в аспект планет, т.к. они оказывают друг на друга через аспект, образующий канал связи между ними, различное влияние. Разобраться в нюансах такого необычного взаимодействия планет, связанных аспектом Венеры – трин, можно только проанализировав нюансы взаимоотношений между собой знаков Зодиака одной стихии.
 

 


 

3. 4. Квадратура (90°)


Число 4, аспект квадратура, влияние, тождественное природе Марса.


   Число 4 принимает участие в формирование Зодиака, распределяя знаки потенциально враждебной природы так, что в Зодиаке они размещаются, образуя угол 90° между двумя соседними особо недружественными знаками.
   Даже на ассоциативном уровне этот аспект характеризуется мощным выбросом энергии, направленной на преодоление препятствия, ассоциируемого с этим аспектом. Неслучайно американские астрологи ассоциируют квадратуру с Сатурном, так С.Арройо пишет: «Многие астрологи писали, что аспект квадратуры имеет природу Сатурна: то, с чем вы должны иметь дело».
   Отождествляя число 4 и аспект квадрат с влиянием Марса, мы вступаем в противоречие с мнением большого числа американских астрологов, чей многолетний практический опыт вызывает глубокое уважение и признательность, поэтому попросту пренебречь этой точкой зрения было бы верхом неприличия с моей стороны, тем более что эти две версии природной принадлежности этого аспекта, как это не парадоксально, дополняют одна другую.


   Стоит более подробно разобраться с природными особенностями качеств этих двух планет, являющихся антагонистами - непримиримыми противниками. Даже основополагающие для каждой из этих планет понятия сопоставляются через взаимное отрицание, а это сатурнианское «терпение» и марсианское «нетерпение». Отрицание «не», придавая значению слова противоположный смысл, символизирует собой принцип взаимоотношений знаков Зодиака разной природы, неспособных к компромиссу во взаимоотношениях между собой.    Такие взаимно отрицающие друг друга понятия всегда имеют смысловую связь между собой. Упоминая одно понятие, всегда всплывает образ другого. Качественные характеристики Марса и Сатурна в этом отношении связаны чрезвычайно сильно.
   Марсианская деятельность, какого бы широкого спектра она ни была, всегда связана с необходимостью преодолеть препятствие, в отличие от меркурианской «деятельности», направленной на поиск возможности обойти препятствие. Само по себе движение, как преодоление некоторого расстояния (преодоление препятствия, выраженного в расстояние), является сутью марсианских качеств – двигательная активность. За маневренность двигательной активности отвечает Меркурий.


   В организме человека Марс в значительной степени представлен мускулатурой, обеспечивающей возможность двигаться, перемещаться в пространстве, преодолевать преграды и бороться за свое существование.
   Марс также как Венера ни в одном знаке Зодиака не представлен в полном наборе своих исконно природных качеств, но как мужская планета в максимальной степени реализует их в знаке Овен и 1 доме. Символизм овновского Марса, всегда спонтанного, резкого и нетерпеливого, отражает потребность организма в преодолении препятствий как внутренних, так и внешних, являющихся потенциальной угрозой благополучию и самой жизни человека. Стоит только сердечной мышце прервать свою работу на несколько секунд, как жизнь человека повиснет на волоске, поэтому даже на физиологическом уровне марсианская деятельность направлена на поддержание жизни, преодолевая застойные явления. Задержки в деятельности сердечной мышцы, угрожающие жизни, мобилизуют организм для немедленного возобновления работы сердца, определяя важную черту марсианской деятельности – нетерпение.
   Марс наделяет человека способностью, совершая работу, преодолевать препятствия – это его основное функциональное предназначение. Давая астрологическое определение Марсу, как источнику деятельной энергии физической, ментальной, эмоциональной, нельзя забывать о том, что он реализует свои качества исключительно для противостояния сатурнианским тенденциям: в замедлении, в сжатии, в консервации, в кристаллизации, которые на момент смерти человека берут окончательный реванш.
   Прижизненно разрушая сатурнианские структуры, Марс, поддерживая деятельность внутренних органов, активно участвует в преобразовании и реструктуризации окружающего нас пространства.


   В отсутствии значимых внешних препятствий, наша деятельная активность минимизирована, как двигатель автомашины, работающий на холостом ходу, развивая минимальную мощность, потребляет минимальное количество топлива для поддержания работоспособности двигателя. Опуская из рассмотрения марсианскую деятельность на физиологическом уровне, можно констатировать факт того, что в отсутствии внешних значимых для Марса препятствий он не востребован, грубо говоря, его не существует на внешнем уровне его реализации.
   Марс, как акт труда, всего лишь преобразует одни сатурнианские структуры в другие. Марс совершает работу по реструктуризации пространства, определяемого всеми остальными астрологическими факторами, ранее подверженного структурирующему влияния Сатурна.
   Деятельная марсианская энергия, затраченная на выполнение некоторой работы по реструктуризации владений Сатурна, эквивалентна объему ре структурированных владений Сатурна.
   Марс можно представить в виде части владения Сатурна, нуждающейся в немедленной реструктуризации через марсианскую деятельность здесь и сейчас.
   Возникшая связь Марса с Сатурном вполне позволяет дать астрологическое определение Марсу, опираясь на некоторую часть качеств Сатурна.
   Владения Сатурна необозримы в материальном мире и та их часть, которая вызывает в нас деятельную активность по ее реструктуризации, бросая вызов нашему Марсу, эквивалентна затраченной марсианской энергии. Именно эта часть владений Сатурна стимулирует Марс к немедленному действию, будучи вдобавок по объему эквивалентна затраченной Марсом энергии, вполне может быть ассоциирована с самим Марсам или передана во владение Марсу как исполнителю, т.к. в её отсутствии марсианская деятельность становится вообще невостребованной.
   Несколько утрированно можно сформулировать следующее: Марс эквивалентен объему ре структурированного Сатурна.


   Дать полное определение астрологической характеристике Марса без обращения к части сатурнианских качеств невозможно, т.к. они неразрывно связаны между собой!
   Та часть, условно, Сатурна, которая нуждается в реструктуризации, вызывая к жизни деятельную активность Марса, тождественна этому Марсу. Марс - это акт труда по реструктуризации «плоти» Сатурна.
   Таким образом, говоря о Марсе, задействованном как планета или как аспект квадрат, мы непросто умозрительно связываем его с Сатурном, а отдаем Марсу во владение часть сатурианских владений и качеств, как самую негативную из общего набора, астрологически закрепленных за Сатурном качеств, обозначающих внезапно возникшее препятствие, преодолеть которое необходимо безотлагательно. Этим препятствием может быть что угодно, оно может иметь различные формы проявления, однако главным показателем «марсианского Сатурна», т.е. Марса является реакция человека, выраженная в нетерпении и готовности к деятельной активности в преодолении препятствия (Сатурн).
   В отсутствии некоторого объема владений Сатурна, нуждающегося в немедленной реструктуризации, отсутствует и потребность в марсианской деятельности.


   Очень важно подчеркнуть связь этой части в прошлом (!) сатунианских качеств Марса со страхом, приписываемым астрологами ранее только Сатурну. Отнимая у Сатурна часть его природных качеств, выраженную в виде препятствий, требующих немедленного преодоления, и отдавая эти сатурнианские качества во владение Марсу, тем самым, мы формулируем астрологическое значение Марса. Поскольку без этой сатурнианской составляющей, Марс, банально выражаясь, «спит глубоким сном, обездвижен» и его попросту нет, так как нет повода совершать какую-либо деятельную активность!
   «Марсианский Сатурн», как часть владений Сатурна, нуждающаяся в незамедлительной реструктуризации, тождественна затраченному на это объему энергетических ресурсов Марса, как, условно, «сатурнианского Марса».


   Связь сатурнианских качеств Марса со страхом очевидна и вытекает из фонового участия Марса в жизнедеятельности человеческого организма, которое отражает потребность организма в преодолении многочисленных сиюминутных препятствий, таких как остановка дыхания, сердцебиения и других жизненно важных процессов, своевременное не преодоление которых угрожает жизнедеятельности организма в целом! Угроза жизнедеятельности организма порождает страх, как безусловный рефлекс в борьбе человека за жизнь как на физиологическом, так и на социальном уровне.
   В этой связи стоит повторно привести цитату С. Арройо, но несколько расширенную: «Многие астрологи писали, что аспект квадратуры имеет природу Сатурна: то, с чем вы должны иметь дело. Другим сатурнианским качеством, связанным с квадратурой, является страх, поскольку мы часто боимся иметь дело с тем, что символизируется квадратурами в наших картах».
   Передавая часть качеств Сатурна, традиционно в астрологии ассоциируемых со страхом, Марсу, мы подтверждаем этим актом интуитивную мудрость древних, выраженную в мифологии Марса, которая послужила основанием присвоить двум спутникам (лунам) Марса названий Фобос и Деймос – Страх и Ужас.
   Ни один из спутников Сатурна не несет смысловой нагрузки, связанной со страхом!


   Подводя итог этим рассуждениям, стоит утвердиться во мнении, что всё сатурнианское, вызывающее в нас реакцию нетерпения отныне принадлежит Марсу (по определению Марса), а всё с чем нам приходится мириться из сатурнианского набора качеств, т.е. все, что требует нашего терпения, остается за Сатурном.
   Следует акцентировать внимание на том, что в результате отторжения у Сатурна части его качеств, он лишился самой традиционно негативно оцениваемой части своих качеств.


   Объединив две половинки сатурнианских понятий, соотнесенных отдельно с Марсом и с Сатурном, можно получить, используемое в мистической надстройке астрологии, понятие о карме, которая подразумевает присутствие непреодолимых препятствий с одной стороны и востребованность свыше нашего участия в разрушении препятствий иного рода с другой стороны.
   Сатурн - это труд, как понимание некоторых ограничивающих наше существование факторов, для преодоления которых требуется приложение усилий на длительном временном интервале (неделя, месяц, год, жизнь), или принципиальная невозможность их преодоления (законы природы; законы государства, подразумевающие наказание ...).
   Марс - это акт труда, сиюминутный или длительный по продолжительности, но непрерывный во времени выброса энергии, применительно к любому роду деятельности человека, вплоть до мордобоя.

 

   Сформулированное астрологическое определение Марса, через ранее принадлежавшие Сатурну качества, с отторжением этих качеств из общего списка качеств Сатурна во владение Марса, дает нам представление о природных качествах самого Сатурна с более четкой астрологической формулировкой природы, как Сатурна, так и аспекта Сатурна.
   Отдав часть качеств Сатурна во владение Марсу становится вполне уместной такая терминология как «марсианский Сатурн» или «сатурнианский Марс», сутью которых является одно и то же – тождественность марсианской деятельности объему ре структурированной части Сатурна.


   Цитата из книги С. Арройо (12):
     «"Одно мгновенье терпения Может отвратить большое несчастье;
      Одно мгновенье нетерпения Может разрушить всю жизнь".
                                                                            Китайская пословица».
   Эта китайская пословица подчеркивает важность качеств Сатурна там, где они востребованы, и акцентирует наше внимание на разрушительных последствиях марсианской реакции по отношению не к марсианской составляющей Сатурна, а к сатурнианской части его качеств, где востребованы качества Сатурна.


   Применительно к абсолютно другой жизненной ситуации можно сформулировать иную не менее значимую пословицу:
     «Одно мгновение терпения Может разрушить всю жизнь;
      Одно мгновение нетерпения Может отвратить большое несчастье»
                                                                            Пословица от «Хирона».
   Терпение, отчасти, подразумевает замедленную реакцию. В ситуации же, требующей от человека в максимальной степени его скоростную реакцию, скажем, в условиях прямого вооруженного столкновения не на жизнь, а насмерть, любое промедление в отражении смертельного удара врага, может стоить жизни («разрушить всю жизнь»), а в этой же ситуации мгновенная реакция способна изменить обстановку в корне, «отвратив большое несчастье».
   Перефразированная мной китайская пословица жизненно актуальна не в меньшей степени, чем оригинал, но в иной сфере жизнедеятельности, а именно там, где востребована именно марсианская составляющая качеств Сатурна, тождественная Марсу с его овновской быстротой реакции. Еще один вариант подобной ситуации: острый воспалительный процесс, требующий безотлагательного хирургического вмешательства, так как промедление и терпение в этой ситуации может стоить пациенту жизни.
   Перевернутая с ног на голову пословица, тем не менее, не потеряла своей актуальности, но без указания области ее применения она выглядела бы действительно абсурдно.


   Марсианский Сатурн это часть владений Сатурна, находящаяся в процессе динамической реструктуризации, поэтому формально она на время этого процесса не является статичной, стабильной, постоянной «формой», что является признаком качеств Сатурна. Поэтому и появляется возможность воспринимать марсианскую часть Сатурна как самостоятельную, временно не имеющую отношения к Сатурну, как показателю тенденции к жесткому структурированию пространства.
   Если бы аспект квадратура на практике приводил к замедлению процессов, при отсутствии мощной энергетической составляющей марсианского характера, то в этом случае действительно было бы разумно его ассоциировать с природой планеты Сатурн, как это пытаются представить себе некоторые американские астрологи из цитаты С. Арройо: «Многие астрологи писали, что аспект квадратуры имеет природу Сатурна: то, с чем вы должны иметь дело».
   Таким образом, несмотря на то, что аспект квадратура связан с частью качеств Сатурна, принадлежащих по астрологическому определению Марсу, Марс и является покровителем этого аспекта! Следовательно, аспект квадратуры имеет природу Марса, а не Сатурна, хотя и связан с Сатурном неразрывными «узами».


   Марс, как мужская планета, максимально полно реализует свои качества в знаке Овен и 1 доме гороскопа, являясь дневным правителем знака Овен.
   По аналогии с аспектом трин, качества аспекта квадрат, как аспекта Марса, определяются не какими-то абстрактными качествами Марса, а качествами вполне конкретного Марса, занимающего свое место в знаке Зодиака и в доме гороскопа.
   Одновременно наличие аспекта квадратуры в карте натива означает, что он дополняет характеристики натального Марса, знака Овен и 1 дома гороскопа. Планеты, связанные аспектом квадрат, реализуют совместный потенциал своих качеств посредством мощной деятельной марсианской активности, направленной на преодоление препятствий, поэтому наличие этого аспекта в карте уже подразумевает и предопределяет сам факт присутствия в жизни человека определенного рода препятствий. Эти планеты также указывают на стиль или особенности марсианской деятельности, определяя мотивацию поступков человека.
   Наличие аспекта квадрат обогащает энергетические ресурсы его обладателя, одновременно обозначая комплекс проблем, с которыми человеку придется столкнуться. Однако мудрецы учат тому, что перед нами ставятся только те преграды, марсианской природы, которые мы в состоянии преодолеть, затрачивая много сил, расходуя выделенные нам для этого энергетические ресурсы, в том числе и ресурсы этого аспекта.
   Если в натальной карте человека, рассматривая его как замкнутую систему, аспекты квадратур награждают своего обладателя мощной энергетикой, то в системе некоторым образом связанной пары людей, квадратура в их синастрии означает, что это пара обладает энергетическими ресурсами, обуславливающими их вовлеченность в совместные действия, не всегда обоюдно выгодные и часто разрушительные для них. Не исключены и варианты позитивных совместных поступков по преодолению каких-то общих препятствий.


   Примеры описания аспекта квадрат (-ура) в литературе:

Алан Лео (4): «Квадратура - считается очень пагубным, дурным, злым. Вследствие разногласия, возникающего между углами креста, это указывает на конфликт и резкие волнения».
Ч. Картер (3): «Дисгармоничные аспекты вызывают несчастья, но не отрицают успех, тогда как природа благоприятных аспектов указывает на уход от мирских обязанностей... Можно сделать вывод, что, поскольку достичь чего-либо выдающегося трудно, карта человека, который все-таки достигает чего-либо заметного, должна содержать «трудные элементы»».


С.Арройо (12): «Аспект квадратуры показывает, где должна быть высвобождена энергия, обычно через действие определенного рода, чтобы могла быть построена новая структура. Квадратуры и оппозиции необходимы в наших индивидуальных картах и в синастриях, чтобы мы могли начать осознавать наши собственные энергии и желания. Можно сказать, что нам нужны квадратуры и оппозиции для вызовов, но нам также нужны и гармоничные аспекты для ресурсов, чтобы встретить эти вызовы. Напряжение, подразумеваемое вызывающими аспектами, заставляет нас действовать, чтобы изменить неудовлетворительные условия как внутри, так и вне нас, поскольку, если мы не будем действовать и смотреть в лицо этим вызовам, мы будем жить в состоянии внутренней фрустрации и беспорядка... Многие астрологи писали, что аспект квадратуры имеет природу Сатурна: то, с чем вы должны иметь дело. Другим сатурнианским качеством, связанным с квадратурой, является страх, поскольку мы часто боимся иметь дело с тем, что символизируется квадратурами в наших картах. В попытке иметь дело с указанными возможностями мы должны помнить, что страх является врагом! Боязнь вызова ограничивает доступную энергию, чтобы эффективно рассмотреть имеющуюся проблему. Изредка сталкиваешься с картами, в которых отсутствуют квадратуры и динамичные соединения, и мне кажется, что многие из таких людей никогда не научились смотреть в лицо проблемам или вызовам».


Дж.Л. Скалка (6): «Что означает Квадратура?
В отличие от обстоятельств, связанных с трином, который порождает потребность в достижениях и действии, квадратура символизирует крушение планов и препятствия, требующие незамедлительной реакции. В отличие от непреодолимых затруднений, связанных с оппозицией, квадратура ассоциируется с проблемами, которые можно разрешить, приложив определенные усилия и решимость, и даже превратить в преимущества».


Граф С.А. Вронский (13): «При неблагоприятных аспектах человек с трудом координирует свою силу и энергию. Отсюда и неустойчивое поведение, и нерегулярность во всем. То он переполнен энергией, горит от желания действовать, то находится в полном упадке или впадает в депрессию; то, как безумный, несется вперед, не зная куда и зачем, то отступает назад, так же не зная или не понимая, почему. Но если уметь разумно распоряжаться этими же аспектами, то они помогают растрястись, пробудиться, взять себя в руки и действовать вопреки плохому влиянию. Если человек не поддается соблазнам и искушениям, умеет обуздать свою силу и норов, он способен достичь многого, даже большего, чем ожидает. Именно негативные аспекты дают силы для борьбы, для преодоления преград и препятствий, закаляют дух и укрепляют волю. Если в Радиксе много оппозиций и квадратур, это указывает на множество преград и препятствий, а также на торможение, различные затруднения и напряженную трудовую жизнь. Но зато они сильно укрепляют волю и характер человека, обогащая его познаниями и повышая уровень духовности...
   Исследования квадратуры нашими современниками показали, что в большинстве случаев она действует губительно и сказывается и на здоровье человека, и на материальных условиях его жизни. В духовном плане она, чаще всего, действует благоприятно, поскольку способствует духовному росту, расширению духовного горизонта. В земном - является энергетическим резервуаром и способствует мобилизации духовных и душевных сил, помогая воплотить свои идеи в реальные дела. При квадратуре укрепляется воля и закаляется характер человека, что дает ему дополнительные силы для сопротивления врагам, противникам, конкурентам, для борьбы с собственными страхами и сомнениями... Любая квадратура дает нетерпение, пылкость, вспыльчивость, стремительность и агрессивность».
   Последняя фраза в описании характеристик квадратуры как нельзя лучше указывает на прямую связь этого аспекта с природой Марса, Знаком Овна и 1 домом гороскопа.

 


  

3. 5. Квинтиль (72°)


Число 5, аспект квинтиль, влияние, тождественное природе Юпитера.


   «Энциклопедия астрологии» Джеймс Р. Льюис (8), цитата:

«Квинтиль представляет собой малый аспект в 72°, полученный путем деления окружности на пять частей. Великий астроном Иоганн Кеплер создал для своей астрологической работы квинтили и биквинтили (144°). Квинтиль относится к склонностям или талантам, связанным с планетами, вовлеченными в аспект».


   Многими астрологами подтверждается связь аспекта с творчеством, в основе которого лежат несомненные таланты его обладателя.
   Одним из важных и значимых элементом творческого порыва, несомненно, является Солнце, символизирующее нашу уверенность в себе в той или иной области самореализации. Однако Солнце являет собой и принцип предельной самодостаточности, что делает его обладателя творцом в самом широком смысле этого слова и вместе с этим глубоко безразличным к мнению окружающих по поводу своих творений, являющих миру на деле элементарный волюнтаризм в мотивациях солнечного характера. Все мы являемся творцами по Солнцу, список объектов творения которого простирается от ужасающих мир поступков до обожествляемых человечеством идей.
   Если несколько под другим углом рассмотреть творчество, как потребность в признании усилий творца, то на первый план стимулирующего влияния на творческий процесс выходит Юпитер, способный открыть для результатов творчества широкие социальные возможности.


   Неслучайно Юпитер занимает положение между двумя планетами Марсом и Сатурном, исстари именуемых злыми. Обе планеты с разных сторон дают нам представление о тяготах мирского существования в образе Сатурна, главной задачей которого является всевозможные ограничение со стороны структурированного пространства материального мира, являющегося отчасти средой нашего обитания. Марс представлен некоторой частью Сатурна, которая бросает вызов нашему существованию, заставляя затрачивать мощные энергетические ресурсы через деятельную активность для разрушения или преобразования этой части преград, символизируемых Сатурном. Для преодоления другой части структурированного Сатурном пространства от нас требуется терпение и трудолюбие, и в значительной степени мудрость (Сатурн) в понимании принципиальной невозможности изменить законы материального и социального бытия, воспринимая их как данность со смирением и покорностью. Как видим, Марс и Сатурн отражают две крайности в нашей реакции от соприкосновения с проблемами нашего бытия в материальном мире.
   Юпитер, занимая промежуточное место между ними, символизирует одновременное отсутствие этих составляющих качеств Сатурна, в первую очередь на внутреннем уровне нашей самооценки, ограничивающей или нет наши возможности. Если Сатурн, в целом ограничивая нас, возлагает на нас обязанности, то Юпитер наделяет нас пониманием наших прав и возможностей в чем-то беспрепятственно себя проявлять, способствуя «расширению наших горизонтов».


   Покровительство Юпитера, выраженное во внутреннем оптимизме, освобождает от многих преград на жизненном пути человека, открывая большие возможности за счет большой доли везения и природных талантов, позволяющих гораздо легче воспринимать и справляться с сатурнианскими преградами, окружающими людей в их повседневной жизни. Таланты и дарования это юпитерианские понятия, т.к. они оценивается в сравнении с массовым среднем уровнем способностей членов социума. Гениальность, возможно, связана в большей степени с Ураном, чем с Юпитером.
   Юпитер, как планета Большого счастья, награждает счастливчиков талантами, которые с самого детства позволяют им легко справляться с равными для всех в этом возрасте нагрузками в учебе, в спорте и пр., открывая им дорогу для совершенствования своих способностей на более высоком социальном уровне. Солнцу ниже его достоинств стремление, подкрепленное усилиями, к социальному признанию, т.е. к конкуренции с подобными себе «царственными особами» по причине эгоцентризма качеств Солнца. Юпитер же в полной мере способствует проявлению социальной активности, помогая Солнцу в реализации творческого потенциала на социальном уровне.    Точнее Солнце стимулирует своей самоуверенностью качества сильного Юпитера.
   В любом знаке Зодиака Юпитер отражает, присущее этому знаку, представление о счастье, т.е. счастье от возможности легко и беспрепятственно реализовывать качества этого знака.


   Если Венера отражает наше глубинное отношение к миру, основанное на «чувственном» и очень личностном восприятие картины мира, скажем так, «глядя себе под ноги», то Юпитер позволяет человеку оторвать взор от житейских «мелочей» и воспринимать более широкие горизонты мироздания, наделяя человека элементами философского мышления и мировоззрением. Юпитер позволяет человеку воспринимать и оценивать свое место в структуре широких социальных отношений, а сильный Юпитер наделяет своего обладателя чувством правовой уверенности в системе человеческих взаимоотношений и поощряет стремление к расширению своих прав часто за счет прав, точнее бесправия других членов общества, сообразно модели устройства социума.
   Посулы планеты Большого счастья Юпитера, особенно, в его обители Стрельце и 9 доме стимулируют людей к борьбе за право обладания социальными ресурсами не в одиночку, а объединив свои усилия с такими же охотниками за халявой, ограждая плоды достигнутого от менее удачливых сограждан забором законотворчества.
Юпитер, являясь мужской планетой, поощряет активную позицию борцов в очереди на раздачу «манны небесной», служащей ареной юпитерианских разборок. К тому же большая часть аутсайдеров в этой погони за дарами Юпитера, находят свое счастье «в лице» Юпитера в иных сферах человеческого бытия, сообразно положению Юпитера в своих гороскопах.
   Люди, обласканные заботой и любовью Юпитера (положение в знаке, доме; аспекты), выраженной в наличии способностей, талантов и дарований, а самое главное атмосферой внутреннего оптимизма, что как все юпитерианское фонтанирует, вырываясь наружу, проявляют высокий потенциал юпитерианской активности на социальном уровне. Это в большей степени характерно для солнечного, мужского Юпитера, по праву занимающего наивысшую точку Зодиака, символизирующую его трон - это последний и сильнейший 30-й градус знака Стрелец и сильнейший градус 9 дома – Мс. Обладателей же ночного Юпитера он награждает легким отношением к материальной составляющей счастья человека, беззаботностью, праздностью, направляя своего любимца в область неземного блаженства, которая так же безгранична, как и символ бесконечности Нептуна, как дневного правителя знака Рыб.
   Юпитерианство 9 и 12 домов наравне с бесспорными достоинствами, награждают своих питомцев многими недостатками, воспринимаемые таковыми с субъективной позиции качеств иных знаков и домов.


   Аспекту квинтиль тождественен влиянию Юпитера, поэтому комбинацию качеств входящих в аспект планет, следует рассматривать как активную юпитерианскую позицию человека в делах знака и дома Юпитера, как сигнификатора дел в 9 или 12 домах, в домах управляемых знаками Стрельца и Рыб. Эти планеты будут способствовать продвижению обладателя аспекта в социальной иерархии, за что отвечает 9 дом и Мс, во всех сферах приложения талантов человека, или будут способствовать беззаботному существованию по 12 дому, легко воспринимая и справляясь с грузом сатурнианских проблем или просто игнорируя его. В обоих случаях, аспект квинтиль облегчает ношу марсианских и сатурнианских проблем, наполняя жизнь возможностями для творческой самореализации, применительно к любой сфере бытия, обозначенной в карте (профессиональная деятельность, личностные взаимоотношения,...), и позволяет не воспринимать работу как рутину, проявляя инициативу и добиваясь признания своих талантов, как показатель дневного Юпитера и 9 дома, или интуитивно верно угадывать наилучшие варианты приложения своих усилий, достигая результата с минимальной затратой сил, как показатель ночного Юпитера и 12 дома.
   Наличие аспекта квинтиль дополняет в позитивном отношении характеристики натального Юпитера, 9 и 12 домов, а одновременно с этим, сам аспект отражает юпитерианские качества натального Юпитера, его знака и дома. Планеты, связанные аспектом квинтиль, наилучшим образом реализуют комбинацию своих качеств в делах 9 дома гороскопа и дома, управляемому Юпитером через знак Стрельца.


   Примеры описания аспекта квинтиль в литературе:

Ш.М. Шихвердиев (11): «Относится к третьему и десятому домам и их управителям – Меркурию, Сатурну... Квинтиль в известной степени определяет «гений» человека, трансформирующий рутинную деятельность во вдохновение и раскрывающий истинное значение исполнителя. Для него характерна способность представления и творческого воображения, а также способность соотносить друг с другом многие на первый взгляд не связанные сведения, что помогает человеку осуществлять его цели. Это важный аспект, ибо он указывает на оригинальность (особенно в математике) и способность решать сложные умственные проблемы и применять результаты практически и конкретно. Это иногда соотносит нас с «гениальным аспектом» ...Общие качества аспекта: потенциальность, выбор, талант творческого преобразования. Позитивное проявление: самореализация, создание нового. Негативное проявление: погруженность в иллюзии, обольщение...».


Граф С.А. Вронский (13): «Квинтиль принадлежит к так называемым творческим аспектам. Определяет выбор материала и формы для воплощения замыслов в конкретную вещь. Дает вдохновение, фантазию, воображение, способствует творческим озарениям. Нередко указывает на артистический и художественный талант, дает умение использовать идеи и мысли, связи и контакты в чисто профессиональных целях. Также увеличивает способность к образному мышлению, стимулирует творческое воображение и усиливает умение синтезировать информацию».


   Качества аспекта квинтиль не наделяют человека способность к воображению (Нептун), а награждают потребностью человека в выражении и утверждении своих юпитерианских тенденций и талантов через энергетику планет, входящих в аспект, определяя этим одну из составляющих частей творческого процесса. Творчество многолико и многогранно, поэтому в нем принимают участие в разных сочетаниях все планеты.

 

 


  

 3. 6. Секстиль (60°)


Число 6, аспект секстиль, влияние, тождественное природе Сатурна.


   Вполне ожидаемая для меня реакция искушенного в астрологии читателя – это неприятие связи такого гармоничного во всех отношениях аспекта как секстиль с Сатурном, имеющим заслуженное (?) прозвище «Большого вредителя» и «Большого несчастья».
   Начнем с того, что такая негативная характеристика Сатурна весьма субъективна, отражая позицию субъекта, всецело поклоняющегося юпитерианской стороне жизни, лишенной проблем, забот и ограничений, само появление на горизонте которых вызывает в нем чувство страха, неприязни и ненависти к их источнику в облике Сатурна. Черты этого субъекта прорисовываются отчетливо в облике любимца Фортуны, которая изредка, но поворачивается к нему «кормой», оставляя его наедине с нахлынувшей волной житейских проблем. По-человечески такую реакцию можно понять, но, отражающие её юпитерианские замашки субъекта, выражают суть его личности. Юпитер не только награждает талантами, о чем шла речь в предыдущей части, делая человека социально активным, но, как обратная сторона его влияния, он создает благоприятные, тепличные условия существования, привыкая к которым человек с ужасом воспринимает столкновение с любыми ограничениями Сатурна. Это особенно свойственно детям, паразитирующим на родительских накоплениях и связях.
   Брать или нет за основу суждений о Сатурне мнение «социальных паразитов» или любимцев Фортуны о нем - дело личного выбора астролога.


   Если принять во внимание, что часть самых негативно воспринимаемых качеств Сатурна является сутью природы Марса, как «малого вредителя» и «малого несчастья», то в остатке у Сатурна останутся качества, отражающие нашу покорность в принятии законов бытия за норму земного существования, такие как постоянство, трудолюбие, основательность, целеустремленность, вплоть до житейской мудрости, т.е. все то, что всегда расценивалось в астрологии как позитивная сторона проявления качеств Сатурна.
   Оставляя за Сатурном только часть из его былых качеств, причем преимущественно самую позитивную, при этом отметая как недостойную для зрелого астролога субъективно юпитерианскую негативную оценку Сатурна, заявленная связь гармоничного аспекта секстиль с Сатурном уже не выглядит так неправдоподобно, как изначально могло показаться.
   Если для кого-то из читателей такое качество Сатурна как замедление любого процесса порождает негативные эмоции, то в таком случае продолжительность жизни бабочки однодневки должна вызывать у него зависть. Сатурн – это символ долголетия.


   Традиционная астрология полна внутренне противоречивых утверждений, смысл противоречий которых сводится банально к доминированию различных субъективно обоснованных оценок. Например, общая негативная аура отношения к Сатурну, как к «Большому вредителю», явно противоречит духу интерпретации знака Козерога и 10 дома гороскопа, имеющих весьма позитивную в целом оценку, что касается в особенности 10 дома гороскопа, несмотря на то, что знак Козерога являются домом Сатурна, который по этой причине является символическим сигнификатором дел 10 дома.
   В подтверждении связи природы влияния аспекта секстиль с природой влияния Сатурна, следует обратить внимание на то, что традиционно в астрологической литературе интерпретация аспекта секстиль по своему позитивизму сопоставима с позитивизмом интерпретации 10 дома гороскопа!
   Об избыточном традиционном позитивизме в интерпретации 10 дома свидетельствует ошибочное для традиционной астрологии отождествление «куспида» 10 дома с точкой Мс, несущей в себе смысловую нагрузку юпитерианского 9 дома, как самая сильная точка именно 9 дома и его куспид.
   Поэтому о Сатурне, лишенном его марсианской части качеств, правильней выносить суждения на основании традиционной интерпретации 10 дома гороскопа и аспекта секстиль, представленных в текстах интерпретации, пожалуй, даже избыточно позитивными.


   Умение выявлять и использовать законы природы для удовлетворения текущих потребностей цивилизации, свидетельствует о возможности дополнительных позитивных оценок в адрес Сатурна, в целом, действительно, отражающего тяготы бытия в нашем материальном и структурированном им мире, в котором лишь огонь и воздух лишены структур, а вода лишена долговременных структур на межмолекулярном уровне, но не во всем температурном диапазоне, что подтверждает ее природное родство со стихией земли.
   Структурирование чего-либо в живой и «неживой» природе является прерогативой и сутью качеств Сатурна, поэтому приведенная ниже цитата С. Арройо как нельзя лучше указывает на связь Сатурна через аспект секстиль с равносторонним шестиугольником, состоящей из шести аспектов секстиль, вписанных в круг Зодиака. С.Арройо пишет:

«"Энциклопедия астрологии" Девора указывает, что все органические структуры построены из ячеек, которые в своей простейшей форме являются шестиугольными, похожими на медовые соты, и говорит, что шестиугольник является основным структурным образцом гармонии. Эта мысль подкрепляется тем фактом, что инженеры недавно "открыли", что шестиугольник является наиболее прочным и экономичным хранилищем, которое пчелы создавали в течение миллионов лет» (12).


   Фраза «шестиугольник является основным структурным образцом гармонии» справедливо подчеркивает одновременное участие в этом процессе Сатурна, как творца структуры, и Венеры, гармонизирующей пространство, представленной в этой конфигурации аспекта секстиль (шестиугольник), в виде двух, вписанных в нее, конфигураций Большого трина.
   Граф С.А. Вронский пишет: «Шестиугольник в природе является основой строения материи. Он состоит из двух треугольников, стабилен, прочен, широко распространен в природе и считается вечным» (13).


   Конфигурация аспектов из шести секстилей, вписанных в круг, образуя дополнительно два больших трина, неслучайно носит название звезды Давида (Соломона). В масонстве звезда Соломона является эмблемой трансцендентной мудрости. Гексаграмма, звезда Давида (Соломона) – эмблема египетского оккультизма.

   Единственная планета в астрологии, на ассоциативном уровне связанная с понятием мудрость, это Сатурн. Иногда можно встретить в литературе указание на то, что источником мудрости является Меркурий, но Меркурию как крылатому посланнику Богов, такой груз был бы непомерно тягостной ношей для реализации его прямых обязанностей по ретрансляции, коммуникации информационных потоков. Критерий оценки информации лежат вне компетенции Меркурия, но так как Меркурий «это наше все» ввиду того, что он принимает активное участие во всех процессах жизнедеятельности, то и мудростью и глупостью в равной степени мы обязаны не столько ему, сколько влиянию на него остальных астрологических факторов.
   С. Арройо воспринимает секстиль как аспект, имеющий ментальную природу, основываясь на следующих рассуждениях:

« Значение секстиля было неясно для меня в течение ряда лет, пока мне не показали, что секстиль АС в символической карте соединяет его с куспидами либо 3-го, либо 11-го дома, оба из которых являются "воздушными" домами и оба связаны с друзьями, интеллектуальными занятиями и экспериментированием с новым разнообразием опыта. Таким образом, мне кажется, что секстиль является аспектом открытости к новому: новым людям, новым идеям, новым позициям; и он символизирует потенциал для формирования новых связей с людьми или идеями, которые могут, в конце концов, привести к новому обучению. Секстиль является главным образом аспектом гибкости и потенциального понимания, он, по-видимому, является ментальным аспектом».


   В статье «Тайны двенадцатого дома» мной сделана попытка, аргументировано доказать, что последние градусы знаков Зодиака и домов гороскопа несут в себе максимальную энергетическую насыщенность знаков и домов. Из чего следует, что Асц в максимальной степени отражает качества и характеристики 12 дома (Нептун, Рыбы), а не 1 дома (Марс, Овен).
   Поэтому Асц, как сильнейшая точка 12 дома, соединяется аспектом секстиль с 2 и 10 домами символического равнодомного гороскопа, акцентируя уже наше внимание на земной природе аспекта секстиль, по аналогии с рассуждениями С. Арройо.
   В подтверждение предположения, что Асц и 0° Овна являются сутью качеств водной, а не огненной стихии, предлагаю, ознакомится с еще одним аргументом, дополняющим аргументацию, изложенную в статье «Тайны двенадцатого дома».
   На рис.2 и рис.3 представлены две конфигурации аспектов секстиль, вписанных в Зодиак, объединяющих каждая в отдельности знаки только одной природы либо мужской – знака стихии огня и воздуха, либо женской – знаки стихии воды и земли.
 

Рис.2  Рис.3

 

    Обе конфигурации аспектов секстиль включают в себя по два больших трина, образующих шестиконечную звезду. У этих конфигураций аспектов секстиль (2 трина и 3 оппозиции), сдвинутых одна относительно другой на 30°, можно выделить два взаимно перпендикулярных направления, важные для нас:

     1) по вертикали на Рис.2;
     2) по горизонтали на Рис.3.


   И только одна из этих гексаграмм является «настоящей», т.е. правильно ориентированной в пространстве звездой Давида (Соломона), указывающей лучами направление по вертикали на Рис.2.
   Горизонтальная линия символического гороскопа, соединяющая точки Асц и Дсц, являясь линией горизонта, символизирует собой обозримые взглядом просторы среды обитания в достаточно тонком и плоском слое биосферы Земли.
   Огонь превращает материю из твердого, жидкого и газообразного состояния в четвертое – в ионизированную плазму, устремляя содержимое продуктов горения и тепла вертикально вверх, определяя этим направление вектора «горения, огня» как вертикальное, в естественных условиях процесса горения у поверхности земли.


   Если в доказательстве моего предположения, о приоритетной силе последних градусов знаков Зодиака, пойти от противного, предполагая приоритет первых градусов знаков Зодиака над последними, то точка 0° Овна, символизируя стихию огня, является острием единственного луча из 12 лучей двух звезд Давида, совпадающим с одним из интересующих нас направлений (вертикальное, горизонтальное), указывая направление по горизонтали на Рис.3. Это направление противоречит естественным природным особенностям процесса горения в земных условиях.
   Если констатировать факт, что звезда, представленная на Рис.3, связывающая нулевые градусы знаков Зодиака мужской природы, символизирует собой мужское начало, то устремленность этого символа в горизонтальную плоскость плохо согласуется с символическим изображением мужского начала в образе фаллоса, устремленного вверх в виде мощных древнеегипетских колонн и стел. Горизонтальная ориентация символа мужского начала скорее свидетельствует о мужском бессилие в виде упавшего на землю фаллического символа, чем о мужской силе.
   Одновременно, лучи второй звезды будут ориентированы по вертикали на Рис.2, определяя направление вверх качествами земной стихии 0° Козерога, а направление вниз качествами водной стихии 0° Рака, что вообще трудно как-то вразумительно трактовать.


   Если же встать на точку зрения о приоритете последних градусов знаков Зодиака, то единственный луч двух звезд, направленный вертикально вверх будет определен 30-м ° знака огненной стихии Стрельца на Рис.2, совпадая, точнее, определяя направление вектора движения продуктов горения и плазмы (языков пламени - огня) вертикально вверх. К тому же символизм мужского начала этой звезды Давида (Соломона), устремленный ввысь, хорошо согласуется с его символическим изображением у наших далеких предков в виде исполинских фаллических колонн и стел, также устремленных ввысь.
   Одновременно, вторая звезда на Рис3 будет ориентирована по горизонтали, определяя направление к точке 0° Овна и 30° Рыб, т.е. качествами водной стихии знака Рыб, символизирующей в астрологии морские просторы, а противоположное горизонтальное направление определяется качествами земной стихии - 30° знака Девы. Это хорошо согласуется с благоприятными температурными условиями для жизни в достаточно тонком горизонтальном слое Земли – биосфера Земли.
   Особенно важно подчеркнуть, что под относительно тонким слоем земной коры раскаленная магма представлена в неструктурированном виде расплава, находящегося в постоянном движении. Направление тепловых потоков внутри Земли от её центра к периферии, совпадает с вектором направления движения продуктов горения огня на её поверхности, устремленным вертикально вверх от центра Земли. Для Солнца как источника света и тепла, символизм истинной звезды Давида (Соломона), вписанной в Зодиак гелиоцентрического гороскопа, 30-м° мужского знака Стрелец огненной стихии определяется направление теплового излучения от центра Солнца к его периферии во внешнее пространство.
   Направление, вертикально вниз, указанное лучом правильно ориентированной в пространстве звезды Давида на рис.2, определяется 30-м° знака Близнецы мужской природы и воздушной стихии, что является символическим указанием направления сил гравитации - вертикально вниз, вглубь Земли. В отсутствии гравитации воздух, образующий атмосферу Земли, беспрепятственно бы первым покинул её пределы! Лишь силы гравитации Земли, направленные вниз, создают благоприятные условия для существования земной атмосферы, как стихии воздуха, фигурирующей в астрологии.
   Аналогичные рассуждения справедливы для Солнца в системе гелиоцентрического гороскопа с вписанной в него звездой Давида (Соломона), определяющей 30-м° знака Близнецы направление вектора сил гравитации к центру светила.
   Хотелось бы уточнить, что центр Зодиака символизирует саму Землю как точку, а центр гороскопа символизирует точку или объект астрологического исследования на поверхности Земли. Поэтому приведенные выше рассуждения более корректно рассматривать, совместив точку 0° Овна с Асц символического равнодомного гороскопа, привязав центр системы (Зодиак + гороскоп) к точке на поверхности Земли. Рассмотренная символика оригинальной звезды Соломона применительно к Зодиаку без символического гороскопа, лишена смысла.
   Таким образом, правильное понимание и толкование основ астрологии позволяют нам прочитать основополагающие законы мироздания, зашифрованные в астрологической символике, на примере солнечной системы.
   Приведенный аргумент в пользу приоритета последних градусов знаков Зодиака и домов гороскопа, надеюсь, окончательно рассеет сомнения здравомыслящей части астрологов, ранее ознакомившихся с иной аргументацией этого в статьях «Тайны двенадцатого дома» и «Тайны 12 дома. Часть вторая».


   Тяготы мирского существования в образе Сатурна, включающего в себя сатурнианскую и марсианскую части, нашли выражение в следующем изречении: «Боже, дай смирение, чтобы принять то, что изменить не в силах, дай мужество изменить то, что могу изменить, и дай мудрость, чтобы отличить одно от другого».
   Напомню, что марсианской составляющей Сатурна является та его часть, которой предназначено свыше, быть ре структурированной здесь и сейчас, что вменяется в обязанности Марсу, а объем ре структурированной марсианской части Сатурна эквивалентен энергетическим затратам марсианской энергии. Более того, в отсутствии потребности в реструктуризации жизненного пространства, т.е. в отсутствии марсианской составляющей Сатурна, Марс как источник энергии реструктуризации не востребован.
   Марсианская составляющая Сатурна, тождественна Марсу.


   Если аспект квадратура в транзитах заставляет нас действовать энергично, то аспект секстиль вносит во взаимодействие планет некоторую задержку, в результате чего предоставляется шанс без спешки использовать представленную возможность для реализации позитивных качеств аспекта секстиль (Сатурна) через комбинацию качества аспектированных планет. Эта задержка природы Сатурна имеет все шансы, быть и негативно воспринятой в некоторых случаях, при одновременном наличии ещё и других динамичных аспектов природы Марса.
   В натальной карте аспект секстиль дополняет характеристики натального Сатурна и 10 дома, привнося в жизнь такие позитивные качества как благоразумие, терпение, практичность, основательность, серьезность, целеустремленность и пр. позитивные дары Сатурна. В сфере несатурнианских дел, особенно в делах Марса, эти качества могут восприниматься как внутренний источник помех - медлительность, осторожность и пр., которые гасят чрезмерную марсианскую активность (аспектов квадрата), одновременно направляя, руководя марсианской активностью или вступая с ней в конфликт, являясь тормозом для неё.


   Комбинация качеств планет, входящих в аспект секстиль, будет реализовываться наилучшим образом в делах сугубо практичных, требующих усердия, целеустремленности, терпения, ответственности и пр., что характерно для серьезной профессиональной деятельности по 10 дому. Одновременно с этим комбинация качеств планет, входящих в аспект секстиль, показывает некоторые особенности поведенческого характера их обладателя в делах подвластных Сатурну и в делах 10 дома.
   По аналогии с другими аспектами, покровительство Сатурна над аспектом секстиль, означает, что нюансы влияния этого аспекта определяются характеристиками натального Сатурна, занимающего конкретное место в знаке Зодиака и в доме гороскопа.


   Само наличие аспекта секстиль предполагает наличие в жизни человека препятствий, требующих планомерного, целеустремленного отношения к их преодолению, рассудительно без спешки извлекая выгоды из своей деятельности, в некоторой степени являющейся внутренней жизненной установкой на готовность к достижению неблизких целей однодневок, а целей более глобальных, для достижения которых возможно потребуется вся жизнь, что во многом и характеризует дела 10 дома.
   Наличие аспекта квадрат, в свою очередь, определяет стремление к достижению именно близких целей, условно, достигаемых одним рывком.
   Аспект секстиль наделяет его обладателя большим благоразумием (мудростью) при соприкосновении в повседневных буднях с любыми препятствиями природы Сатурна. Именно для людей, в картах которых много аспектов секстиль, в большей степени свойственно следовать китайской пословице: "Одно мгновенье терпения Может отвратить большое несчастье; Одно мгновенье нетерпения Может разрушить всю жизнь". Им также свойственно серьезное отношение к своим профессиональным обязанностям, в результате чего они и достигают значительных успехов в различных сферах деятельности.


   Описание аспекта секстиль в литературе и комментарии к ним:

Ч. Картер (3): «Секстиль наделен природой третьего и одиннадцатого домов, связанных с процессом мышления, а также интеллектуальными желаниями и устремлениями. Он характеризуется большой ментальностью и меньшим энтузиазмом, чем трин; в слабой карте он указывает на недостаток энергии, склонность субъекта к праздности и соглашательству. Сильная сторона аспекта в том, что он указывает на мощный ум – секстиль чаще, чем трин встречается в картах мыслителей».
   Аспект трин как аспект Венеры обращает человека к теме личного благополучия по 2 и 7 домам, в то время как аспект секстиль, являясь аспектом Сатурна, покровительствует серьезным, долговременным, практическим занятиям, одновременно препятствует излишней марсианской активности, поэтому-то он и «указывает на недостаток энергии». Тем более что сам аспект секстиль не является источником деятельной энергии.
   Интеллектуальная деятельность мыслителя отличается, скажем, от интеллектуальной деятельной активности журналиста несравненно большей долей участия Сатурна (Мудрость) в ментальной деятельности мыслителя, в частности, через аспект секстиль, который по этой причине часто «встречается в картах мыслителей».


Алан Лео (4): «Секстиль - хороший аспект, поскольку Огонь-Воздух находятся в гармонии, Земля-Вода так же в гармонии. В этом аспекте много согласованности, которая не только гармонична, но также хорошо может быть выражена на физическом плане».


Дж. Л. Скалка (6): «Что означает секстиль? Секстиль подобен трину в том смысле, что связанные с ним обстоятельства обычно носят позитивный характер. Но если при трине процветание и легкий успех принимаются как должное и достигаются ценой малых затрат или вовсе без всяких усилий, секстиль символизирует не сам успех, а только лишь возможность, которая позднее может привести к успеху. Возможность является ключевым словом, когда речь заходит о движущих силах секстиля».
   Элемент вносимой аспектом задержки, как влияние Сатурна через аспект, акцентирован фразой: «возможность, которая позднее может привести к успеху».


Ф. Сакоян, Л. Эккер (7): «Секстиль означает присутствие благоприятных возможностей и наличие достаточного числа идей, позволяющих достигать поставленных индивидуальностей целей».

   Это прямое указание на позитивные качества Сатурна и 10-го дома.
Джеймс Р. Льюис (8): «Этот аспект традиционно относят к благоприятным, хотя, в отличие от аспекта трина, потенциал, заложенный в секстиле, нуждается в развитии. По этой причине его иногда называют аспектом возможностей».


С.Арройо (12): «Секстиль. Значение секстиля было неясно для меня в течение ряда лет, пока мне не показали, что секстиль АС в символической карте соединяет его с куспидами либо 3-го, либо 11-го дома, оба из которых являются "воздушными" домами и оба связаны с друзьями, интеллектуальными занятиями и экспериментированием с новым разнообразием опыта. Таким образом, мне кажется, что секстиль является аспектом открытости к новому: новым людям, новым идеям, новым позициям; и он символизирует потенциал для формирования новых связей с людьми или идеями, которые могут в конце концов привести к новому обучению. Секстиль является главным образом аспектом гибкости и потенциального понимания, он, по-видимому, является ментальным аспектом, хотя планеты, вовлеченные в него, должны приниматься во внимание. Вероятно, наиболее важным является то, что секстиль показывает сферу жизни, где человек может развить не только новый уровень понимания, но также большую степень объективности, которая может привести к ощущению большой свободы».
   «Сатурн это великий учитель в отношении практической реальности и законов земной плоскости, так как Сатурн неизбежно учит умеренности, сдерживанию крайностей, долгу и работе».


Граф С.А. Вронский (13): «Секстиль считается аспектом средней силы, благоприятным и гармоничным, однако его действие не бывает длительным, и по своему влиянию он уступает тригону. Секстиль, скорее, является поощрительным веянием рока, чем длительным даром. В древние времена секстиль назывался аспектом, приносящим небольшие кусочки счастья.
   Обычно этим аспектом связываются родственные знаки Зодиака одинаковой полярности. Секстиль говорит о том, что его подопечный находится на верном пути эволюции, но ему необходимо приложить некоторую силу для исполнения желаемого, а также нужна воля и личная активность. Т.е. «без труда не вытащишь и рыбку из пруда». Страданий, препятствий и мук не предвидится, наоборот, секстиль предоставляет благоприятные возможности для осуществления идей, планов и намерений. Часто помощь приносит какой-либо счастливый случай. Влияние секстиля не поражает и не удивляет, даже не бросается в глаза, но дает облегчение и на моральном, и на физическом плане.
   Хотя секстиль менее силен и менее стабилен, чем тригональный аспект, он способствует прогрессу, получению новых знаний, накоплению опыта».


   Человек, наделенный качествами Сатурна через аспекты секстиль в его карте, уже подготовлен, относясь как к должному, к проявлению в его жизни, условно, препятствий сатурнианской природы (тема 10 дома), определяющих его цели (задачи, планы), требующие от него терпения, настойчивости и усердия для их достижения.

   В делах Сатурна востребованы качества Сатурна. Подобное к подобному.

 


 

 Мажорные и минорные аспекты


   Заканчивая рассмотрение мажорных аспектов, кратных угловому размеру в 30°, следует акцентировать внимание на том, что они имеют более важное значение и силу по сравнению с минорными аспектами, некратными угловому размеру в 30°. Дело в том, что потенциальное число точек в Зодиаке, из которых транзитная планета может аспектировать одновременно две планеты в натале, связанные мажорным аспектом, составляет 12 = 360/30, в то время как для аспектирования двух планет, связанных минорным аспектом, число таких точек значительно меньше. Более того, планеты, связанные минорными аспектами, одновременно аспектируются только аспектами своей группы, кратной величине главного аспекта, т.е. аспектами родственной природы. В то время как две планеты, связанные мажорным аспектом, одновременно аспектируются двумя аспектами различной природы из набора: соединение, полусекстиль, секстиль, квадратура, трин, оппозиция, природа которых соответственно: Солнце/Луна, Меркурий, Сатурн, Марс, Венера, Меркурий/Уран.

 


3. 7. Септиль (51,42857°)


Число 7, аспект септиль, влияние, тождественное природе Урана.


   Из «Энциклопедия астрологии» Джеймс Р. Льюиса (8) об Уране:

«Уран часто ассоциируется с внезапной, неожиданной переменой. Считается, что он управляет астрологией, науками, электричеством и оккультизмом. Хотя разные планеты связаны с широким спектром видов деятельности и объектов, они к тому же, находясь в натальной карте, представляют различные стороны психики. Уран олицетворяет творческий, новаторский, свободолюбивый аспект эго. Так, его размещение в натальной карте многое говорит о том, где индивид лучше всего выражает свой творческий гений. Расположение Урана в доме указывает на ту сферу жизни, где индивид может выразить оригинальность, а также предвидеть внезапную, кардинальную перемену.
   Книга Джеффа Майо «Планеты и человеческое поведение» представляет список черт и ассоциаций для планет. Для Урана, под рубрикой «Характерные тенденции», Майо перечисляет «независимость, оригинальность, не шаблонность, бунтарство, идеализм». Под заголовком «Традиционные ассоциации» названы «необычное, неординарное и нешаблонное, наука и все, что связано с электроникой или электричеством, радио и телевидением, аэронавтикой; изобретение, оригинальность, гений, любознательность, чудачество, неожиданное и незапланированное, внезапные и разрушительные случаи, внезапные перемены, анархизм, революция, непредсказуемое, сюрпризы, шок; катастрофы типа землетрясения и вулканических извержений, несчастные случаи, развод, отчуждение, внезапный обрыв связей, превратности судьбы, неожиданные повороты фортуны, вольность, свобода, независимость, оккультизм, гражданские организации, общества и ассоциации».


   Уран по аналогии с остальными планетами, кроме Солнца и Луны, ни в одном знаке Зодиака не представлен в целостном первозданном виде своих качеств, отражая в полном объеме свою природу. Только в знаках Козерога и Водолея он реализует дневную и ночную составляющие своих качеств. Если женский знак Козерог имеет в качестве доминантного управителя «ночной» Сатурн, отражающий в максимальной степени качества этого знака, то дневной мужской знак Водолей имеет в качестве доминантного управителя знака, отражающего также в максимальной степени качества этого знака, уже «ночной» Уран. «Ночной» Уран, как доминантный управитель солнечного или «дневного» знака Водолей, подчеркивает этим фактом свою неординарность на фоне остальных управителей дневных знаков Зодиака, реализующих в них дневную составляющую часть своих качеств.
   Все существо планеты Уран словно бросает вызов остальным обитателям Зодиака, ибо он вращается вокруг Солнца на боку, т.е. плоскость орбиты его спутников почти вертикальна плоскости эклиптики. «Спутники Урана движутся в обратном направлении относительно спутников других планет, кроме Нептуна» (5), который в свою очередь также выделяется на фоне правителей ночных знаков Зодиака женской природы, будучи дневным доминантным управителем ночного женского знака Рыб.
   Знак Зодиака Водолей в максимальной степени реализует внутренний уранический потенциал человеческого сообщества, как частный случай, направленный в естественных науках на открытие законов (дневной Сатурн) структурированного материального (дневной Сатурн) мира, обеспечивая научно-технический прогресс человечества. 11 дом гороскопа, как отражение качеств Водолея, уже на уровне отдельно рассматриваемого человека, показывает особенности водолеевского стереотипа поведения человека, демонстрируя своим ярко выраженным присутствием в карте человека, рациональную и прагматическую составляющую его мышление. Водолеевская (11 дома) составляющая мышления человека, если она проявлена, носит исключительно атеистическую окраску, которая в силу природы правителей этого знака невосприимчива к иррациональной, мистической, неструктурированной Сатурном, составляющей нашего бытия. Этот знак Зодиака и дом гороскопа обуславливают в основном научно-атеистическое мировоззрение человека, а его преобладание или отсутствие в общей системе ценностей человека зависит уже от индивидуальных особенностей натальной карты.


   Науки, направленные на изучение законов природы, как структурированного Сатурном материального мира, доступного нашим чувствам и инструментарию, повышающему чувствительность восприятия, относятся к области естествознания. Лишь эти научные направления, относящиеся к естествознанию, можно в полной мере ассоциировать с наукой, как структурированной отраслью знаний, подверженной в минимальной степени влиянию человеческого фактора. В настоящее время ортодоксальная часть ученых, представляющая естественно-научные направления, находится в естественной идеологической и мировоззренческой конфронтации с той частью человечества, которая более восприимчива к присутствию иррациональной составляющей мироздания. Этим объясняется конфликт мужей от науки с астрологами, как с представителями области знаний, подразумевающей и постулирующей присутствие мистической и иррациональной формы природных сил, проявляющих себя как в природе, так и в жизни людей. Эта иррациональная энергоемкая субстанция, присутствующая в жизни людей, не вписывается в научную картину мира современной науки, что и вызывает бессильную злобу ортодоксальной части ученых «естественников», не имеющих возможностей ни понять, ни осмыслить природу энергий, лежащих в основе многих парапсихологических явления, известных людям на протяжении многих столетий, включая природу влияния астрологических факторов на судьбы людей.
   Неспособность понять и объяснить природу этих явлений приводит ученых мужей в замешательство, и самое лучшее, что они придумали для поддержания своего реноме - это коллективное (чисто водолеевское понятия) игнорирование этих явлений научным сообществом (за редким исключением), дабы не упасть лицом в грязь и не продемонстрировать несостоятельность своего рационального, на уровне материальной составляющей бытия, восприятия картины мира, которое они безуспешно пытаются применить к иной по своей природе сфере знаний и опыта человечества. Инструментарий, пользуемый учеными, абсолютно непригоден для изучения явлений, представленных 12 и другими домами гороскопа, Рыбами и другими знаками Зодиака.
   Философия, социология, история и пр. аналогичные дисциплины, в силу присутствия в них значительной доли человеческого субъективизма, подверженного влиянию астрологических и иных тонких вибраций, не могут быть признаны наукой в той степени, в какой к науке имеют отношение различные дисциплины естествознания. Атеистический, прагматический и рациональный склад человеческого мышления во многом определяются особенностями знака Водолея (11 дома) в картах людей, как сублимация качеств пары его управителей - дневного Сатурна и ночного Урана, поэтому сам по себе не водолеевский Уран, не несет в наборе своих качеств эти характеристики, приобретая в других знаках Зодиака и домах гороскопа иное наполнение своих качеств.


   В далекой древности и, в частности, во времена европейского средневековья, когда рациональная атеистическая составляющая мышления была под гнетом господствовавшего в те времена религиозного догматизма, естественно-научные открытия разрозненных одиночек воспринимались окружающими малообразованными людьми, как волшебство и магия, тем более что многие открытия и изобретения завуалировано использовались в религиозных целях, вызывая мистическое преклонение перед увиденным волшебством. На фоне общего религиозно мистического восприятия мира, используемые на практике в обыденной жизни результаты научных открытий и технических изобретений, воспринималось современниками как нечто сверхъестественное и магическое.    Цитата из книги «История колдовства и суеверий» Альфреда Леман (16):

«С 13 века для Европы началась новая эра. Заметно увеличился интерес к наукам; Папа и светские государи выступили их ревностными покровителями, основали университеты и поддерживали ученых... Вследствие этого уже в 13 ст. и в последующих за ним на европейской почве появляется целый ряд выдающихся ученых, которые продолжали работать на началах, полученных ими от арабов. Почти о всех этих людях, еще при их жизни, образовался целый цикл легенд, в которых они представлялись могущественными чародеями...
   Все ученые, которых молва делала чародеями, были гениальными людьми, стоявшими впереди своего времени в различных областях деятельности. Кроме всякой другой мудрости, они обладали теми небольшими сведениями по естествознанию, какие имелись в их время, и стремились развить их далее путем собственных наблюдений и опытов... И как бы ни были совершенны те опыты и измерения, которые производились самостоятельными исследованиями с их ничтожными средствами, но и их было вполне достаточно, чтобы сделать этих исследователей волшебниками в глазах большинства, совершенно их не понимавшего.
   Математические науки стоят в такой внутренней взаимной связи с магией и так необходимы для нее, что всякий, кто хочет заниматься магией, не зная математики, становиться на совершенно неверный путь и будет тщетно стремиться, никогда не достигая желаемых результатов. Ибо все природные силы в нашем мире существуют только в силу числа, веса, меры, гармонии, движения, и света и зависят от них, и все вещи, видимые нами здесь, имеют в этом свои корни и свое основание».


   Что касается алхимиков, открытия которых послужили основой для развития современной химия, то они был движим отнюдь не водолеевской мотивацией, а верой в возможности магических, сверхъестественных преобразований материи, а полученные в результате этих поисков значимые с научной точки зрения результаты были лишь побочным продуктом.
   За магию, как практическую сторону применение оккультных знаний, отвечает Скорпион. Именно в силу особенностей мистического восприятия людьми результатов открытий научного характера и окультным характером мотивации самих алхимиков, в традициях астрологии укоренилось представление о том, что Уран кульминирует в Скорпионе. Звезда магов, представляя из себя семи лучевую звезду, символизирует принцип экзальтации Урана в Скорпионе, что подразумевает сильное волнение, сходное с астрологическим влиянием Урана на психику человека, как результат его соприкосновения с чем-то необычным и оригинальным в обрамление магического ореола восприятия.
   Цитата из книги «История колдовства и суеверий», Альфреда Леман (16):

«Основная мысль египетской астрологии та же самая, что и халдейской: звезды, и главным образом планеты, к которым причислялись Солнце и Луна, влияют на все, что бы ни случилось на Земле. Поэтому было очень важно иметь точные данные о том, какая планета в каждый данный момент имела «господство». В древнейшие времена это определялось предположением, что каждая планета пользовалась господствующим влиянием в течение одного часа дня...
Александрийские астрономы были превосходными наблюдателями; они обогатили астрономию целым рядом точных наблюдений над движениями небесных тел. Результаты этих наблюдений, продолжавшихся в течение пяти веков, и основанные на них вычисления изложены в большом труде Птолемея «Megale syntaxis»... Однако рядом с этими строго научными исследованиями древние александрийские астрономы занимались также и той оригинальной ученой астрологией, которая составляла предмет занятий почти всех выдающихся людей древности и средних веков и у которой даже в наше время опять появляются приверженцы. Эта астрология никогда не была собственно тайной наукой, так как со времен Птолемея уже имелось сочинение, быть может, написанное даже его собственной рукой, в котором были собраны основные учения этой науки. Но так как изучение астрологии требовало значительных подготовительных сведений и различных инструментов, то оно и не могло быть доступно всякому. Поэтому астрология всегда была предметом занятий лишь ограниченного числа ученых».


   Для читателя, обладающего ортодоксальным атеистическим и естественно-научным складом мышлением, считающего, что астрономия всегда представляла сугубо практическое, прикладное значение, несвязанное с астрологией, хочется предложить следующее: попробуйте пересилить себя, встав на мировоззренческую позицию древнего человека, уверенного в том, что звезды и планеты влияют на все происходящее на Земле, тогда станет очевидным, что астрономия была всего лишь средством, удовлетворяющим потребности астрологии в максимально точных данных о положении планет. В те времена государство не спонсировало праздное любопытство ученых. Астрономия обслуживала астрологию, снабжая предельно точной для своего времени информацией о положении планет в каждый момент времени: в прошлом, настоящем и отдаленном будущем. Потребность в высокой точности эфемерид, как справочного материала для астрологов, заставляла совершенствовать астрономический инструментарий и одновременно пытаться найти оптимальную модель солнечной системы, позволяющую упростить расчеты положения планет и увеличить их точность. С появлением телескопов все большего приближения отдаленных объектов солнечной системы, астрономия уже приобретает самостоятельный интерес для энтузиастов водолеевского склада ума, как энтузиастов в исследователии ближнего космоса.

«... великие маги средних веков невиновны в том, что отчасти верили, как и все их современники, в магические науки и даже занимались ими. Но свою славу волшебников они приобрели, главным образом, такой заслугой, которая навек обеспечила им место в истории: они открыли путь экспериментального исследования и, таким образом, стали предвестниками современного естествознания» (16).


   По мере кристаллизации в научном сообществе водолеевских тенденций в мировосприятии, и укрепления в целом атеистического мировоззрения ученых, наука в лице отдельных «безумцев», стала вступать в естественный конфликт с господствовавшем в обществе религиозным догматизмом, что явилось причиной гонений со стороны церкви на самых прогрессивных ученых своего времени.
   Хочется подчеркнуть, что из многочисленной ученой братии тех времен, большинство из них служило проводниками религиозного догматизма в науке, используя хорошо проверенный веками способ для борьбы с более даровитыми и гениальными коллегами - стукачество, как донос в «органы» инквизиции, существовавший в далеком прошлом и не потерявший своей актуальности и поныне. Достаточно вспомнить участь генетики и её представителей в советской России.
   Научные открытия за последние два столетия стали вполне обыденным явлением, поэтому они в значительно меньшей степени будоражат и волнуют воображение рядовых обывателей, по сравнению с их ошеломляющим и магическим воздействием на обывателей на заре становления науки. Этим мы обязаны уже водолеевской мотивации самих ученых и восприятию прагматичного характера обывателей, которых трудно чем бы то ни было сейчас удивить, и которые привыкают буквально через неделю, как к обыденному, к тому, что еще вчера являлось объектом бурных обсуждений, поражая своей новизной.
   В мире современной науки и поныне в некоторых странах употребим термин магистр - это научная степень, средняя между бакалавром и доктором наук, символизирующая связь науки с магией, сохранившуюся как анахронизм в память о высочайшем рейтинге ученых прошлого, возведенных их современниками в ранг магов и чародеев.


   В каждом человеке в различных соотношениях сосуществуют, представленные 11 и 12 домами, рациональная и иррациональная составляющие мышления, дополняя другие показатели этих качеств, представленные знаками Рыб, Водолея и сочетаниями планет в знаках. Поэтому неудивительно, что у многих ученых бесконфликтно сосуществуют элементы прагматического мировосприятия в сознание с верой в Бога в душе, а многим глубоко верующим людям свойственен рациональный подход в мирских делах. Нарушение баланса таких качеств мышления как рациональность и иррациональность приводит к подавляющему доминированию одного из них, что способствует появлению тенденций к догматизму либо мистическому, либо атеистическому. И то, и другое, доведенное до крайности, озлобляет людей, делая их нетерпимыми к проявлениям противоположных качеств, элементарно в силу своей неспособности к их ментальному восприятию, что превращает таких субъектов в ментальных уродов, костных, догматичных, воинственных, предубежденных и готовых сеять плоды своего ментального уродства повсеместно.
   Как показывает история человечества, религиозный или мистический догматизм, господствующий в сознание общества (9 дом), являлся препятствием развитию наук и техническому прогрессу человечества. Аналогичное же господство атеизма, на примере советской Россия, создает условия нетерпимости ко всему мистическому и религиозному, делая членов общества рабами бездуховного мира, нацеленными лишь на потребление материальных ценностей, что является препятствием духовному прогрессу человечества.


   Полная конфигурация аспекта септиль из семи аспектов, вписанных в Зодиак, образует Звезду магов, имеющую в первую очередь ураническую природу волнующего, будоражащего ум воздействия от соприкосновения с чем-то необычным и оригинальным. Повышенная нервная возбудимость, вплоть до неврастении, является сопутствующим фактором в психике многих гениальных людей.
   Если аспект квинтиль, тождественный влиянию Юпитера, покровительствует талантам человека, награждая его оптимизмом и уверенностью в себе, сообразно участвующим в аспекте планетам и домам гороскопа, то аспект септиль, тождественный влиянию Урана, награждает своего обладателя повышенной нервной возбудимостью, возможными позитивными проявлениями которой могут быть всякого рода уранические тенденции в характере человека, способствующие проявлению оригинальности, изобретательности, чудачества и многому другому из списка качеств, приведенных в цитате из книги «Энциклопедии астрологии» Джеймс Р. Льюиса (8) об Уране.


   Индивидуальные качества аспекта септиль будут определяться особенностями положения натального Урана в знаке Зодиака и доме гороскопа.
   Аспект септиль, как тождественный влиянию Урана, в позитивном свете может быть реализован в делах 11 дома (Водолея). Одновременно с этим, сам аспект септиль дополняет характеристики натального Урана, 11 дома и дома, управляемого Ураном через знак Водолея. Комбинация качеств планет, образующих аспект септиль, насыщенная энергией Урана, определяет специфику «уранической» составляющей в характере поведения человека.

 


  

 3. 8. Полуквадрат (45°)


Число 8, аспект полуквадрат, влияние, тождественное природе Нептуна.


   Из книги «Энциклопедия астрологии» Джеймс Р. Льюиса (8) о Нептуне:

«Нептун олицетворяет тонкую, неуловимую сторону человеческого существования и имеет тенденцию воплощать артистическую чувствительность, особенно, если она выражается через музыку... Нептун олицетворяет чувственное воображение, а также идеалиста-мечтателя и мистическое начало в каждом из нас.
Джеффер Майо в своей книге «Планеты и человеческое поведение». Для Нептуна, под рубрикой «Характерные тенденции», Майо перечисляет: «творчество, чувствительность, воображение, эстетическое восприятие, филантропия, тонкость, идеализм, романтику, нежность, религиозность или «вселенскую любовь», включающую мистицизм, совершенствование».


   Спутники Урана и спутник Тритон Нептуна движутся в обратном направлении относительно спутников других планет, что совпадает или лежит в основе необычного отличительного свойства этих планет как доминантных правителей знаков Водолея и Рыб, о чем шла речь в предыдущей части. Если Уран вращается вокруг Солнца на боку, обозначая этим свою неординарность, то Нептун по сумме таких показателей как эксцентриситет орбиты и её наклон к плоскости эклиптики наиболее идеален в плане приближения окружности его орбиты к кругу, как идеальной форме, лежащей максимально близко в плоскости эклиптике. По этим характеристикам к нему наиболее близка только Венера, имеющая еще меньший эксцентриситет, но несколько больший угол наклона орбиты. Традиционно считается, что Нептун является высшей октавой Венеры, подтверждая стремлений этих планет в астрономическом плане к идеалу совершенства по показателям своих орбит.
   Если Марс своими сиюминутными усилиями занят реструктуризацией владений Сатурна, а Уран крушит все костное, устаревшее и преграждающее путь новому, кардинально реструктуризируя владения Сатурна, то Нептун растворяет в прямом и переносном смысле структурированные пространства Сатурна, соприкасаясь с ним, или наоборот отдавая ему свои владения, подлежащие структурированию. В переносном смысле это выражается в игнорирование всего сатурнианского, погруженностью в свои бесконечные просторы, диаметрально противоположные природе Сатурна, лишенные каких-либо ограничений, форм, осязаемости и пр. Благодаря взаимному их проникновению мы имеем такое бесконечно разнообразное обилие форм в живой и «неживой» природе.
   Нептун реализует собой противоположный Сатурну принцип безграничности, символизируя бесконечные просторы вселенной и многое из того, что не находится под контролем сил Сатурна, как символа ограничения и структурирования. Поэтому нет ничего случайного в том, что число 8, как число Нептуна, нашло применение в математике для обозначения понятия бесконечности в форме цифры 8, лежащей в горизонтальной плоскости.


   Знак Зодиака Рыбы и 12 дом гороскопа в максимальной степени реализуют дневную составляющую качеств Нептуна, как правителя женского ночного знака Рыб. Праздность (15), отдых от трудов праведных и все, что наполняет атмосферу праздности, лишенную каких бы то ни было омрачающих ее напоминаний о жизненных проблемах, составляет атмосферу 12 дома.
   Отдых может быть активным: походы на природу, музицирование, хобби, занятие физкультурой и спортом, и многое из других занятий человека, выбираемых им по собственному желанию, что является главным признаком реализации качеств 12 дома. Объединяющим началом для всех этих занятий по 12 дому являются:
     - их не направленность на решение тех или иных проблем житейского характера;
     - отсутствие задачи самоутверждения, как реализация качеств Солнца и 5 дома в перечисленных выше занятиях;
     - отсутствие потребности в поддержании своего имиджа, с демонстрацией финансовых возможностей покинуть пределы отчизны, посещая заморские страны, как реализация качеств 9 дома.
«Пассивная» праздность выражена:
     - в первую очередь в жизненно важной потребности сна, как возможности пополнить энергетические ресурсы организма, израсходованные в предыдущий день;
     - в отдыхе в любое время суток, позволяющим удовлетворить и другие многообразные наши потребности, например, в чтении прозы и стихов, в медитации под соответствующее музыкальное сопровождение и т.п.;
     - в стимулировании мистических и религиозных размышлений при сильных качествах 12 дома;
     - и вообще, в возможности посвятить это время любым иным занятиям, выбранным исключительно по собственному усмотрению, соответствующим понятию пассивной праздности, когда не востребована двигательная активность.
   Даже профессиональная деятельность по 12 дому (Рыбам) определяется спецификой нептунианского характера.


   Нептун хорош там и в таком объеме своих качеств, где он не наносит непоправимого вреда здоровью, работе и самой жизни человека, обусловленной тяготами материального структурированного Сатурном земного существования, которое обязывает нас считаться, хотелось бы нам этого или нет, с правилами выживания в нем. Однако в делах Сатурна, а это, в частности, профессиональные навыки, часто с большим трудом нарабатываемые, способны со временем спускаются в область бессознательного, что приводит к автоматической и легкой реализации профессиональных навыков в практической деятельности, чем и отличается настоящий профессионал. В то же время некоторые наши фантазии, которым мы с помощью воображения способны придать форму, имеют все шансы быть материализованными. Взаимное проникновение качеств Нептуна и Сатурна является сутью многих процессов в мире живой и «неживой» природы.


   Следует признать, что неуместное проявление качеств Нептуна в сатурнианской сфере деятельности человека аналогично по негативным последствиям марсианской поспешности и грубому напору в делах, требующих терпения и такта. Этими неуместными качествами Нептуна применительно к сфере дел Сатурна являются: идеализм, непрактичность, необязательность, детская наивность, лень, ..., иллюзорная легкость, с которой человек относится к делам серьезным, в ожидание того, что эти дела получат желаемое направление развития или на основании предыдущего опыта, надежда на который может в данной конкретной ситуации не оправдаться, или банально в надежде на авось.
   Марсианская попытка реструктуризировать (сломать) часть владений Сатурна, не подлежащую здесь и сейчас этим преобразованиям, т.е. не являющуюся марсианской частью Сатурна, приводит к печальным результатам и к пониманию ее тщетности, что влечет за собой озлоблению от ощущения своего бессилия, поэтому служит на будущее хорошим уроком терпения и выдержки, от преподавателя этих дисциплин - великого учителя Сатурна. Нептунианский подход к подобного рода делам, требующим к себе соответствующего отношения, определяемого принципом «подобное к подобному» (в делах Сатурна востребованы качества Сатурна), приводит к тем же результатам, но приносит осознание своей наивности и непрактичности, что также служит человеку хорошим уроком, если он способен к обучению. Если же человек не восприимчив к первому уроку Сатурна, то многократное «наступление на грабли», в конце концов, приведет к тому, что урок будет усвоен или же обучение перейдет на другой уровень бытия.
   Из рассмотренного выше примера неуместного применения качеств Марса и Нептуна во владениях Сатурна связь аспекта квадрат (90*), как аспектом Марса, с аспектом полуквадрат (45*), как аспекта Нептуна, становиться вполне очевидной.


   Сатурн преподносит уроки и Марсу и Нептуну в своих владениях, однако это не означает, что Марс и Нептун ущербны. Каждый из них уже в своих владениях аналогично поступает с Сатурном, сообразно принципу «подобное к подобному», что для этих случаев означает: в делах Марса (Нептуна) востребованы качества Марса (Нептуна).
   Если учесть, что подавляющее большинство людей в своей деятельности ориентировано на дела Сатурна, поскольку они практичны, озабочены главным образом материальный стороной существования, то становится понятно, почему восприятие аспектов квадрат и полуквадрат традиционно оценивается в негативном свете, в отличие от преимущественно позитивной оценки аспекта секстиль, как аспекта Сатурна.
   Аспект полуквадрат, как тождественный влиянию Нептуна, в позитивном свете может быть реализован в делах 12 дома (Рыбы) и отчасти в делах 9 дома (Стрелец). В делах остальных домов умеренная, что самому аспекту несвойственно, но под силу общему состоянию здравомыслия человека, реализация качеств аспекта полуквадрат и Нептуна может давать, например, легкость и беззаботность, что со стороны воспринимается как наличие врожденных профессиональных навыков, способностей к определенному роду деятельности, подтвержденных интуитивно верными решениями и действиями.
   В зависимости от планет, входящих в аспект полуквадрат, можно сделать вывод о том, как человек проявляет качества Нептуна - воображение, идеализм, наивность и пр., что дополняет информацию о натальном Нептуне и 12 дома гороскопа. Вместе с этим совместная энергетика, входящих в аспект планет, будет реализована на фоне качеств Нептуна.
   По аналогии с другими аспектами, индивидуальные особенности аспекта полуквадрат в карте будут соответствовать индивидуальным особенностям положения натального Нептуна в знаке Зодиака и в доме гороскопа.


   Примеры описания аспекта полуквадрат в литературе и комментарии к ним:

Ш.М. Шихвердиев (11): «Относится ко 2-му и 11-му домам и их управителям – Хирону, Венере, Сатурну, Урану.
Эта планетная конфигурация указывает на периодические препятствия и раздражения через природу человеческого естества...
Это аспект трения, противостояния, сопротивления, считается слабым по своему воздействию, так как относится к внутреннему, духовному плану... Аспект отчаяния и глубокого одиночества... Аспект указывает на разочарования и раздражение, которые относятся к собственности, способности зарабатывать, а также к ресурсам и преследованию целей и задач...».
   Интересно, каким образом 2 и 11 дома имеют отношение к «внутреннему, духовному плану»?
Граф С.А. Вронский (13): «Полуквадратура. Влияние средней силы и только в эксакте. Как правило, приносит временные, краткосрочные задержки и торможения, небольшие преграды и препятствия, быстро проходящее зло, трудности в обыденной жизни».

   Рассматривается влияние аспекта в транзитах. Идеализм, свойственный этому аспекту через влияние Нептуна, действительно может усугублять «трудности в обыденной жизни», что является следствием нарушения принципа «подобное к подобному».

 

 

3. 9. Аспект нонагон (40°)


Число 9, аспект нонагон, влияние тождественное природе Плутон.


   Из книги «Энциклопедия астрологии» Джеймс Р. Льюиса (8) о Плутоне:

«Плутон ассоциируется со смертью и потайными (свойственными подземному миру) делами. Плутон ассоциируется с сексуальностью и соблазном, агрессией, эмоциональной страстью и конфликтом. Самым основным принципом, характеризующим Плутона, является трансформация (например, процесс превращения червя в бабочку). Вот почему смерть ассоциируется с Плутоном: нужно умереть для старого, чтобы трансформироваться в новое. Подобно знаку Скорпиона, Плутон также представляет напряженность и крайности.
   Плутон олицетворяет волю (в склонности и характере индивида) в смысле основных жизненных сексуальных и агрессивных символов – часть эго, прорывающуюся через внешние обстоятельства и занимающуюся делами жизни и смерти. Плутон может также обозначать волю к контроля и господству».


   Доминантным правителем женского ночного знака Скорпион является Плутон, представляющий в знаке дневную (мужскую) составляющую набора своих качеств, как дневной соправитель знака, что по аналогии с подобными отличительными свойствами доминантных правителей знаков Водолей и Рыб может свидетельствовать о наличие у спутника Плутона нестандартного направления вращения, подобного спутникам Нептуна и Урана. Из-за обратного осевого вращения самого Плутона его спутник Харон также движется в обратном направлении.
   Таким образом, обратное (противоположное) направление движения спутников Урана, Нептуна, Плутона «некоторым загадочным образом» совпадают с тем, что эти планеты, являясь доминантными правителями знаков Водолея, Рыб, Скорпиона, имеют природу, противоположную природе знака своего управления!


   Плутон олицетворяет тенденцию человека к индивидуализму, по факту проявляющуюся в том, что человек приходит в этот мир и уходит из него в глубоком одиночестве. И то, и другое часто сопровождается мощным стрессом, имеющим энергетику Плутона. В течение жизни Плутон может трансформировать многие глубинные «предустановки» человека, что также сопровождается стрессовыми ситуациями, способствующими осознанию своей индивидуальности.

   В знаке Скорпион Плутон, как его управитель, представлен в неискаженном (не модифицированном), под влиянием качеств других знаков, виде. В остальных знаках Зодиака Плутон приобретает дополнительную «окраску» своих качеств, видоизменяя присущие Плутону индивидуалистические тенденции качествами того знака, в котором он находится.
   Наличие аспекта нонагон в карте дополняет информацию о Плутоне и 8 доме гороскопа, как способности проявлять волевые усилия в утверждении индивидуалистических тенденций в характере человека, пренебрегая и жертвуя личным благополучием ради достижения поставленных целей, что подчеркнуто оппозицией знаков Телец и Скорпион.
   Индивидуалистическая «окраска» аспекта нонагон определяется особенностями положения Плутона в знаке Зодиака.
   Планеты, образующие аспект нонагон, дополнят картину индивидуалистических тенденций характера, а канал взаимодействия этих планет через аспект будет насыщен энергетикой Плутона.

 


   Альтернативные названия для базовых аспектов


   Завершая рассмотрение группы базовых аспектов, природа влияния которых тождественна только одной планете для каждого аспекта, предлагаю во избежание громоздких оборотов, например, «аспект квадратура тождественен влиянию планеты Марс», употреблять сокращенную до смыслового уровня формулировку названия этого аспекта, отражающую суть его природы – «аспект Марса».


Аспект соединения тождественный ... - аспект Солнце/Луна.
Аспект оппозиции ... - аспект Меркурий/Уран.
Аспект трин ... - аспект Венеры.
Аспект квадрат ... - аспект Марса.
Аспект квинтиль ... - аспект Юпитера.
Аспект секстиль ... - аспект Сатурна.
Аспект септиль ... - аспект Урана.
Аспект полуквадрат ... - аспект Нептуна.
Аспект нонагон ... - аспект Плутона.
Аспект полусекстиль ... - аспект Меркурия.


   Во всяком случае, далее по тексту я буду пользоваться этими сокращениями, отражающими суть природы влияния аспектов, без обращения к традиционной абстрактной терминологии, нуждающейся в дополнительной ссылке на природу аспекта.
   Предложение, ввести альтернативную формулировку названий для базовых аспектов, связано с переходом к рассмотрению новой группы аспектов, природа влияния которых имеет комбинированный характер, выраженный в одновременном влиянии суммы качеств влияния двух планет.

 


3. 10. Комбинированные аспекты


   Определение: комбинированным аспектом является угловое расстояние между двумя точками гороскопа, которое равно сумме двух или более аспектов из базовой группы аспектов, природа влияния которых однозначно связана только с одной планетой.
   Ограничимся рассмотрением комбинированных аспектов, образованных сочетанием только двух базовых аспектов.
   Сформулируем правило образования комбинированных аспектов:
   Аспект Венеры (трин), равный угловому размеру в 120°, нельзя рассматривать и трактовать, скажем, как сумму двух аспектов Сатурна (секстиля = 60°) или как сумму трех аспектов Плутона (нонагон = 40°), или как сумму аспектов Марса (квадрат = 90°) и Меркурия (полусекстиля = 30°), т.к. аспект Венеры имеет самостоятельное значение. Аспект Марса (квадрат = 90°) нельзя расчленять на более мелкие составляющие по той же причине. Базовые аспекты имеют самостоятельное значение независимо от того, что они формально могут быть составлены из суммы двух или более других базовых аспектов. Определять природу аспекта Меркурий/Уран (оппозиция = 180°) с позиции суммы дух базовых аспектов: Венера (120°) + Сатурн (60°) – неправомерно.
   Из этого следует, что если комбинированный аспект формально может быть образован из пяти самых малых аспектов базовой группы, кратных 30° (аспект Меркурия), то за счет поглощения мелких аспектов более крупными аспектами базовой группы мы получаем комбинированный аспект, состоящий только из двух базовых аспектов.

 


 Квиконс


   Аспекта квиконс, равный 150°, можно представить в виде суммы двух пар базовых аспектов:
     1) Марс (90°) + Сатурн (60°);
     2) Венера (120°) + Меркурий (30°).
   В определении природы этого аспекта предпочтение следует отдать первой паре аспектов, т.к. она состоит из двух мажорных аспектов, в то время как вторая пара состоит из суммы мажорного и минорного аспектов. Аспект Меркурия традиционно считается минорным аспектом, поскольку он по своей силе значительно уступает мажорным аспектам
   Аспект квиконс может быть представлен и другим сочетанием аспектов базовой группы:
     3) 360° - 150° = 210° = 120° + 90° = Венера (120°) + Марс (90°).
   Эти два варианта трактовки аспекта квиконс (1 и 3) равноправны, но отражают различную природу влияния одной планеты на другую, что лежит в основе деления аспектов на правые и левые. Правые считаются более сильными.
   Примеры описания аспекта квиконс в литературе и комментарии к ним:

Кристина Шоу (9): «В книге «Психодинамика квиконсов» (натальных), написанной Аланом Эпштейном, я встретила совершенно верное замечание о том, что «...квиконс, или несоединение (другое название квиконса), как правило, символизирует такое отношение человека к себе и к окружающему миру, которое неизбежно порождает самоограничения».

   И действительно, аспект квиконс имеет отношение к самоограничению, что становится очевидным, если подходить к интерпретации этого комбинированного аспекта с позиции анализа природы влияния, входящих в него, базовых аспектов:
     Марс (90°) + Сатурн (60°) = 150,
     где Марс - реализация желания, а Сатурн - ограничение.
   Возможны и другие варианты интерпретации.
   Таким образом, интерпретация аспекта квиконс, как комбинированного аспекта, вбирающего в себя суммарную энергетику двух базовых аспектов, приобретает более осмысленное значение, ранее доступное лишь людям, имеющим большой опыт работы с таким аспектом.

   Фактически этот пример интерпретации (комбинированного) аспекта квиконс демонстрирует ценность знания теоретических основ астрологии, на что претендует данная Теория аспектов, упрощая понимание более сложных в своей интерпретации аспектов, ранее доступной только малому числу опытнейших астрологов.
   Ш.М. Шихвердиев (11):

«Аспект квиконс образуется, когда две планеты разделены углом в сто пятьдесят градусов, это комбинация квадратура плюс секстиль, но его можно рассматривать и с точки зрения оппозиции, т.е. 180 градусов минус полусекстиль. Он соединяет планетарные влияния между знаками, которые не имеют симпатии друг к другу, и потому функционирующими с некоторым напряжением. Квиконс имеет динамику Марса, Меркурия и Плутона; качества Овна, Девы и Скорпиона...».


   Аспект полутороквадрат тождественен сочетанию влияний планет Марса и Нептуна через их аспекты квадрат и полуквадрат.
   135° = 90° + 45° = Марс + Нептун.

 


   Комбинированные аспекты группы нонагона


   Септагон – 100° = 40° + 60°, тождественен влиянию комбинации качеств планет Плутона и Сатурна. Крайне тяжелый аспект в натальной карте.
   Бинонагон – 80° = 40° + 40° = 120° - 40°, тождественен влиянию Плутона.
   Однако для этого аспекта уместно рассмотреть возможные комбинации одновременного аспектирования двух точек, связанных аспектом бинонагон, со стороны третьего объекта (транзит, прогрессия и пр.), находящегося вне аспекта бинонагона. Аналогичное наличие этой третьей точки, объекта, но внутри комбинированного аспекта, подразумевается, когда происходит суммирование влияний других базовых аспектов, вписанных в комбинированный аспект. Поэтому формальная операция, вычитания величин угловых размеров аспектов, подразумевает суммарное одновременное влияние на две точки третьего объекта: 120° - 40° = 120° (+) 40° = (Венера + Плутон).
   Это сделано для того, чтобы попросту расширить возможные варианты трактовки аспекта за очевидной бедностью в количественном отношении возможных позиций одновременного аспектирования точек, связанных аспектом бинонагона.
   Надо поблагодарить Высшие Силы за то, что мало позиций в Зодиаке, из которых одновременно активизируются планеты, находящиеся в аспектах группы нонагона, т.к. они актуализируют тему 8 дома, Скорпиона, Плутона индивидуализма, что всегда воспринимается болезненно людьми, не ценящими свою индивидуальность.
   Полунонагон – 20° = 60° - 40° = 60° (+) 40°, тождественен влиянию комбинации качеств планет Плутона и Сатурна, но отличен от влияния аспекта септагона.
   Аспект 160° = 120° + 40°, тождественен суммарному влиянию качеств Венеры и Плутона. Один из самых хороших аспектов, наделяющий своего обладателя яркими способностями.
   Различие во влияние аспектов септагон от полунонагона, бинонагона от аспекта в 160° заключается в разных сочетаниях в них правых и левых аспектов, имеющих принципиальное различие.


   Орбис влияния минорных аспектов 1° - 1,2°. Брать больший орбис нет смысла, т.к. наличие аспекта между планетами подразумевает их одновременное взаимодействие, сотрудничество в транзитах, прогрессиях и пр., что для орбиса в 2° практически сводится к поочередному «включению» качеств одной планеты после другой. Для светил можно брать орбис в 2°.
   Отвлеченные и пространные разговоры о сходящихся и расходящихся аспектах менее ценны, чем анализ очередности активизации пары планет, связанных неточным аспектом, в транзите, прогрессии и пр.


   Руководствуясь приведенным правилом формирования комбинированных аспектов можно вводить новые аспекты, осмыслить детальное влияние которых ранее представлялось задачей не из легких.
   Природа базовых аспектов тождественна влиянию одной планеты, имеющей больший или меньший набор значений, характеристик и качеств, объединенных в некоторое подмножество, создающее образ этой планеты.
   Природа комбинированных аспектов, определяемая как суммарное влияние двух планет, тождественна сочетанию качеств и характеристик двух подмножеств, двух образов планет. Использование вместо многогранного образа планеты (вместо подмножества качеств и характеристик планеты) лишь одно, два ее значения, обедняет возможности интерпретации характера взаимодействия планет через аспект, однако если выбранные значения и характеристики планеты отражают её глубинную сущность, то можно достаточно точно оценить природу нюансов характера взаимодействия аспектированных планет.


   Природу влияния комбинированных аспектов малого углового размера, образованных за счет вычитания из большего углового размера одного аспекта меньший угловой размер другого аспекта, можно оценить следующим образом.
   Например, аспект = 15° может быть представлен в виде комбинации следующих аспектов:
     а) 45° - 30° = Нептун (+) Меркурий;
     б) 60° - 45° = Сатурн (+) Нептун;
     в) 135° - 120° = Марс + Нептун (+) Венера.


   Во всех комбинациях принимает участие аспект Нептуна, с присущим ему характером влияния, поэтому аспект = 15° имеет природу влияния преимущественно нептунианского характера. В зависимости от тех или иных сфер реализации потенциала этого аспекта можно делать вывод о том, насколько его можно оценить позитивно или негативно, руководствуясь принципом «подобное к подобному». Во всяком случае, воображение как неотъемлемая характеристика качеств Нептуна будет активизировано совместными качествами входящих в аспект планет. Можно говорить об интуиции обладателя аспекта, о его непрактичности, которая также может расцениваться как в позитивном, так и в негативном свете. Нептун вообще наделяет легкостью в отношении к жизненным проблемам сатурнианского характера, сменяя периоды тотальной озабоченности и напряженности праздностью и расслаблением. Поэтому и оценка его должна быть выборочно позитивной и выборочно негативной.
   Применительно к астрологическим рассуждениям негативная и позитивная оценки чего-либо всегда имеет весьма условный характер.


   Новый комбинированный аспект, скажем, аспект Влияния, образованный суммой двух базовых аспектов, как суммой угловых величин 40° (Плутона) + 72° (Юпитера) = 112° (аспект Влияния), весьма интересен в натале. Орбис 1° - 1,2°.
   Чем ближе комбинированный аспект к точному, тем он сильнее, более ценен и значим. Это касается всех аспектов, но в большей степени комбинированных.
 

 


 

3. 11. Форма записи аспекта


   Введение для базовых аспектов альтернативных названий, отражающих прямую и однозначную смысловую связь между аспектом и планетой, кроме значимости этого преобразования при рассмотрении комбинированных аспектов, позволяет нам, изменив символическое обозначение аспектов, изменить форму записи аспекта, образованного между двумя планетами (точками гороскопа).
   Отказавшись от традиционной символики базовых аспектов в виде абстрактных знаков геометрических фигур и символов, заменив её символами планет, соответствующих природе аспектов, мы можем изменить форму записи аспекта, приблизив её к форме записи мидпойнта в Гамбургской школе астрологии (Ураническая астрология).
   В Уранической астрологии форма записи мидпойнта выглядит, например, так: Венера = Марс / Меркурий - это означает, что планета Венера находится в мидпойнте или средней точке между планетами Марс и Меркурий.
   Использование символа планеты для обозначения аспекта позволяет нам записать аспект трин между Марсом и Меркурием (Марс трин Меркурий) в виде: Марс / Меркурий = Венера – это означает, что Марс и Меркурий связаны аспектом трин, природа влияния которого тождественна влиянию планеты Венера.
   В графическом виде гамбургский способ записи мидпойнта и предлагаемая форма записи аспекта представлены на рис. 4.

Форма записи аспекта   Стрелка, использованная при записи аспекта, обозначает направление аспектирования, что важно для транзитов, прогрессий и пр. Применительно к приведенному на рис. 4 примеру формы записи аспекта: первая планета Марс является аспектирующей (транзитной), а вторая планета Меркурий – аспектируемая (натальной). Можно обойтись и без стрелки, если условиться, что вторая планета всегда является аспектируемой планетой.
Аналогия в записи мидпойнтов и аспектов не может не навести на мысль о некоторой близости возможных интерпретаций родственных мидпойнтов и аспектов. Если в представленном на рис. 4 примере в мидпойнте Марс/Меркурий находится реальная планета Венера, занимая равноудаленное положение между Марсом и Меркурием, то в аспекте (Марс трин Меркурий) Венера занимает также место между Марсом и Меркурием, связывая их, но уже в образе аспекта трин, как аспекта Венеры, Марс / Меркурий = Венера.
   На основании того, что природа аспекта тождественна природе планеты, можно предположить, что интерпретация Венеры как мидпойнта и Венеры как аспекта должны быть тождественными или очень близкими по смыслу. Во всяком случае, они одинаково дополняют информацию об особенностях «чувственной» сферы обладателя мидпойнта и аспекта, при этом подмножество качеств (свойств, характеристик) планеты Венера выступает в роли посредника в совместной реализации качеств двух других планет.
   Мир так устроен, что информация об особенностях, например, характера человека дублируется многократно в виде особенностей строения черепа (френология), особенностей черт лица (физиогномия), особенностей строения рук и линий на них (хирология), особенностей натальной карты (астрология), дополняя одна другую. Если учесть, что в уранической астрологии информация о характере человека извлекается преимущественно из анализа мидпойнтов, игнорируя большую часть аспектов, а традиционная астрология, сосредоточенная на анализе аспектов, игнорирует информационный пласт мидпойнтов, и каждая из них на основании своих источников информации даёт в целом удовлетворительные результаты, то нет основания сомневаться в том, что через мидпойнты и аспекты информация, в частности, о характере человека также дублируется, дополняя друг друга. В этой связи, стоит подчеркнуть важность не столько факта дублирования информации, сколько акцентировать внимание на важности дополняемости одних источников информации другими, т.е. на необходимости анализа и тех и других.
   Запись аспектов через символы планет позволяет нам совместить принципы анализа мидпойнтов и аспектов!


   Хотелось бы напомнить, что при анализе аспектов и мидпойнтов, мы оперируем с тремя символическими образами планет, каждый из которых содержит подмножество своих характеристик, качеств, свойств, значений, что подразумевает много вариантность возможных интерпретаций.
   В настоящее время не существует ни одного описания какого-нибудь конкретного аспекта, претендующего на избыточную полноту, освещая все возможные варианты реализации потенциала, заложенного в аспекте.
   Это же относится и к описанию мидпойнтов (библиотека интерпретационных текстов ZET 8) астрологами Гамбургской школы. Поэтому нет ничего удивительного в том, что интерпретации родственных аспектов и мидпойнтов не совпадают по содержанию.
   Умение правильно и грамотно читать мидпойнт или аспект предполагает понимание некоторых особенностей интерпретации образов, входящих в них планет, без предвзятости по отношению к планетам и аспектам, искажающей реальную картину домыслами излишне негативного или излишне позитивного характера. Любая планета без исключения содержит в наборе своих характеристик и качеств как позитивную, так и негативную их составляющие, распределение которых по этому признаку обусловлено в значительной степени субъективностью критерия оценки, от чего не застрахован ни один астролог.
   В приведенном выше примере мидпойнта Венеры и аспекта Венеры главным является посредничество Венеры в совместных делах Марса и Меркурия.
   Приведу тексты интерпретации этого аспекта и мидпойнта, позаимствованные из базы интерпретационных текстов астрологической программы ZET 8, цитата:

«Тригон Меркурий - Марс
Избыток ментальной энергии... Честолюбие и соревнование Марса усиливают практические ментальные способности. Умеют ярко и живо выражать свои мысли устно и письменно, работа репортера или комментатора... Стремятся формировать общественное мнение, для этого идут в политику...
(Фрэнсис Сакоян. Аспекты)»


ME/MA=VE
«Радость от письменной работы, мирный молодежный труд, гармоничные разговоры о работе, импульсы гармоничных мыслей, художественная коммуникативная работа, любовные импульсы в молодости, труд молодых деятелей искусств, докладывать о миролюбивых усилиях.
(Удо Рудольф. Азбука планетных картин.)».


   Некоторая компактность интерпретации мидпойнтов астрологами Гамбургской школы объясняется тем, что они часто ограничиваются лишь тем, что подставляют конкретные значения из подмножеств значений Венеры, Марса и Меркурия, не расширяя описание возможными вариантами реализации этих наборов качеств планет в различных житейских ситуациях, как это делается при интерпретации аспектов астрологами традиционной школы. Более того, интерпретация мидпойнтов подразумевает еще и описание ситуаций в транзитах и прогрессиях, в то время как в традиционной астрологии описание аспектов натальных и транзитных раздельное.
   Интерпретация аспектов в традиционной астрологии часто искажает суть взаимодействия планет в аспекте за счет субъективизма и чрезмерной фантазии пишущего, часто наделяющего аспект несвойственными ему качествами. Впрочем, если читатель интерпретации аспекта не легковерен и способен адекватно воспринимать прочитанное, то каждое иное мнение дополняет общую картину возможных вариантов реализации потенциала аспекта.
   Несмотря на эти особенности, представленных выше интерпретаций мидпойнта Венеры и аспекта Венеры, в них просматриваются общие характеристики, например, фразу «радость (Венера) от письменной (Меркурий) работы (Марс)» из описания мидпойнта можно легко перефразировать как «умеют ярко и живо выражать свои мысли устно и письменно», относящееся уже к описанию аспекта, и далее развить эту мысль для описании возможных тенденций в профессиональной деятельности как «работа репортера или комментатора».


   Анализ тождественности или близости в описание однородных мидпойнтов и аспектов затрудняется главным образом по причине субъективизма в оценке качеств аспектов астрологами традиционного направления, вешающих ярлыки «хороший или плохой» на те или иные аспекты, руководствуясь чем, они часто преподносят читателю исключительно однобокую и искаженную трактовку аспектов, за редким исключением.
   И вообще, по причине того, что ни один объемный труд, посвященный интерпретации одного аспекта между двумя конкретными планетами, не может претендовать на исчерпывающее изложение, то о полноте интерпретации в объеме нескольких абзацев и говорить не приходится.
   Поэтому с одной стороны субъективизм оценок, а с другой стороны объективная неполнота описания аспекта, всегда в сумме дают объективно весьма ограниченное и часто субъективно искаженное представление об аспекте из интерпретационного текста для неискушенного в астрологии читателя.
   Текстам интерпретации мидпойнтов также свойственен субъективизм их авторов, выраженный в том, что планеты Марса, Солнца и Юпитера в мидпойнтах фигурируют преимущественно с позитивным набором качеств, а Сатурн представлен также преимущественно негативным набором качеств.
   Если же в описание мидпойнтов наравне с негативными значениями Сатурна использовать элементы из позитивно оцениваемого набора его качеств, то интерпретация мидпойнтов с его участием ни в чем не будет уступать по своему позитивизму интерпретации аспектов секстиль.


   Интерпретации мидпойнтов планет Марса, Солнца, Юпитера часто представлены в чрезмерном позитивном свете. Если же использовать в интерпретации равноправные по применению элементы из негативно оцениваемого набора качеств этих планет, то откроются возможные малоприятные негативные стороны проявления потенциала мидпойнта. Такая интерпретация мидпойнта Марса, в частности, будет во многом близка по смыслу интерпретации аспекта Марса (квадратура).

   Пример интерпретации мидпойнта Марс = Солнце/Юпитер и натального аспекта «квадрат Юпитер – Солнце», который можно записать так: Солнце/Юпитер = Марс:

«Квадрат Юпитер – Солнце
Взрывной характер, склонный к приключениям и авантюрам, мятежный, агрессивный, строптивый, чрезмерно независимый и свободолюбивый, гордый, легкомысленный, беспечный, самоуверенный, недооценивавший опасности, что приводит к просчетам.
расточительный, азартный, эксцентричный, презирающий социальные условности, раздражительный, вспыльчивый, любящий роскошь, несправедливый.
Если же человек работает над собой, то такие аспекта могут дать борца за справедливость, борца со злом и пороками общества, несправедливостью вышестоящих, стремление пожертвовать своим благосостоянием ради других, бесстрашие, мужество, решительность, благородство, честность, прямота и откровенность.
(С.В. Шестопалов)»


«Марс в мидпойнте Солнце/Юпитер
Здоровое выражение силы воли и естественных стремлений или желаний, стремление бороться за что-то или добиться чего-то в жизни, рвение, усердие, мужество. Успешная деятельность, счастливый муж, жених, новобрачный.
(Рейнгольд Эбертин. Комбинация влияния небесных тел.)»


   Как видим, подчеркнутая часть текста интерпретации этого аспекта С.В.Шестопалова абсолютно созвучна с текстом Р. Эбертина, который представил все мужские планеты мидпойнта в позитивном свете.
С.В. Шестопалов особо обращает внимание читателя на условия, в которых реализуются эти позитивные качества аспекта, фразой «если же человек работает над собой ...».

   Представьте себе, как будет выглядеть интерпретация мидпойнта, если предположить, что планеты Марс, Солнц и Юпитер реализуют не позитивный, а негативный набор своих качеств, что не является чем-то исключительным и маловероятным для мужских планет, справедливо дополняя общую картину образа этих планет. Текст такой интерпретации мидпойнта будет слово в слово повторять текст не подчеркнутой части описания аспекта С.В. Шестопалова, характеризующего аспект в мягко негативном свете!
   На этом примере видно, что интерпретации мидпойнта и аспекта почти идентичны и по смыслу и по содержанию, если правильно акцентировать свое внимание на многогранности образов планет, не ограничиваясь рассмотрением только позитивно или только негативно оцениваемых качеств планет.
   О наличии принципиальной тождественности в интерпретации мидпойнта и аспекта в этом примере сомневаться не приходится.


   Пример интерпретации мидпойнта Марс = Сатурн / Луна и натального аспекта «квадрат Сатурн – Луна», который можно записать так Сатурн / Луна = Марс:

«Квадрат Сатурн - Луна
"Печать Сатаны", жертва или орудие темных сил. Такое взаимодействие этих планет дает душевную тоску, боль, пессимизм, уныние, депрессии, нытье. Мрачный, безрадостный взгляд на мир, неверие в хорошее, недоверие, подозрительность, зависть, хитрость, лживость, нечестность, скупость, жадность, вялость, лень, утомление, нерешительность, фобии, страхи, разочарования, душевные терзания, неудовлетворенность, недовольство, мелочность, педантизм, постоянная борьба с трудностями, многие благоприятные возможности потеряны, утрачены, бедность, несчастья, позор, клевета. Плохое здоровье, опасность менингита, несчастливый брак.
   Положительная сторона этих аспектов - душевная глубина, стойкость, твердость, дисциплина, серьезность, большое трудолюбие, способность выполнять самую трудную или непопулярную работу, внимание к мелочам, методичность.
(С.В. Шестопалов)»


«Марс в мидпойнте Луна/Сатурн
Заторможенность или чувство неполноценности, желание преодолеть трудности, недостаток решимости, самоконтроль до болезненной черты, душевные конфликты. - Разлучение или болезнь женщины.
(Рейнгольд Эбертин. Комбинация влияния небесных тел.)»


   Для начала хотелось бы обратить внимание на средневековый анахронизм фразы «"Печать Сатаны", жертва или орудие темных сил», характеризующей аспект в духе представлений средневековой инквизиции, которая кроме омерзения своей предвзятостью и воинственностью, других чувств не вызывает в силу своего махрового субъективизма. Описание аспекта явно перегружено излишествами вроде «зависть, хитрость, лживость, нечестность, жадность, лень», не имеющими отношения к этому аспекту.
   В остальном характеристики аспекта, исключая последний абзац, по смыслу и сути абсолютно созвучны с интерпретацией мидпойнта, немногословный текст которой дает общие смысловые характеристики этого мидпойнта. Астрологи Гамбургской школы, ограничиваясь минимальным объемом изложения сути характеристик мидпойнта, поступают мудро, т.к. любое многостраничное изложение этого не может быть исчерпывающе полным.
   Если для интерпретации этого мидпойнта использовать суммарные позитивно оцениваемые качества и значения, входящих в мидпойнт планет, что вполне очевидно, то возможные позитивные характеристики мидпойнта могут значительно затмить позитивизм последнего абзаца в тексте интерпретации аспекта.
   Это уже третий пример совместного рассмотрения текстов интерпретации однородных аспектов и мидпойнтов, подтверждающий правомерность вывода о том, что однородные аспекты и мидпойнты отражают однотипный характер взаимодействия качеств (значений, характеристик) планет. Поэтому стоит утвердиться во мнении, что присутствует принципиальная возможность тождественности интерпретаций однородных мидпойнтов и аспектов.


   Вместо рассмотрения аспекта секстиль и мидпойнта с участием Сатурна хочется обратить внимание читателя на один из многих парадоксов астрологии, который заключается в том, что аура восприятия Сатурна в целом традиционно более чем негативная (ассоциация со Злом, с Сатаной), а характеристики знаков Водолей и Козерог в целом более чем позитивные. Безусловный традиционный позитивизм в оценке качеств 11 и 10 домов, соответствующих знакам Водолея и Козерога, особенно противоречит тенденции интерпретации Сатурна в мидпойнтах, ограничивающейся самыми мрачными его значениями.
   Проявление избыточного позитивизма по отношению к знакам и домам Сатурна явно контрастирует и не согласуется с общим негативным отношением к их управителю и естественному сигнификатору.
   Может быть, «не так страшен черт, как его малюют»?


   При рассмотрении аспекта Марса (квадратура), мы дали определение Марсу через присвоение ему самой негативно воспринимаемой части качеств Сатурна. Избавляя Сатурн от несвойственных его природе качеств, мы вносим ясность в понимание позитивизма по отношению к традиционному восприятию качеств, характеристик, значений знаков и домов (10, 11) Сатурна.
   Позитивизм в отношении 10 дома, излишне преувеличен, реально же, как дом Сатурна это один из труднейших домов гороскопа по востребованности в нем качеств Сатурна. Социальные обязанности всегда, так или иначе, ограничивают наши личные желания и права. Здесь отсутствует понятие «хочу», подавленное внешними ограничительными тенденциями социума, принуждающими человека быть социально зрелым и серьёзно относится к слову «надо».
   Интерпретация 10 дома гороскопа и знака Козерога в максимальной степени отражают набор качеств Сатурна, лишенный марсианской части, приписываемых ему качеств. Поэтому правильнее сам Сатурн рассматривать с позиции оценок, традиционного отношения к достоинствам 10 дома гороскопа, не страдающих излишним негативизмом.
   В подтверждение этому стоит отметить, что интерпретация аспекта секстиль (аспект Сатурна) по позитивности содержания не уступает общей положительной оценке качеств знака Козерога и 10 дома гороскопа.
   Ограничение, привносимое Сатурном в нашу жизнь, справедливо воспринимается негативно там, где по праву должны быть реализуемы наши сиюминутные желания, те или иные наши сиюминутные действия, требующие быстроты исполнения (Марс). В остальных сферах жизнедеятельности тормозящее, ограничивающее влияние Сатурна воспринимается не столь драматично, а во многих случаях даже позитивно, благодаря возможности взвесить все за и против, скажем, принимая какое-либо важное решение, в условиях отсутствия поспешности (Марса).
   Следовательно, интерпретация Сатурна в мидпойнтах должна быть выборочно позитивной и выборочно негативной, в зависимости от конкретики интерпретируемой ситуации. Это же относится к интерпретации аспекта Сатурна (секстиль).
   Полный анализ тождественности интерпретационных текстов родственных мидпойнтов и аспектов занял бы много места, что не является целью этой статьи.


   Однородные мидпойнты и аспекты кроме принципиальной тождественности в их анализе и интерпретации имеют каждый свои отличительные особенности, которые необходимо учитывать, что может дополнить интерпретацию более конкретной, детальной информацией. Так аспект Венеры (трин) преимущественно связывает планеты в знаках одной стихии, в то время как Венера в мидпойнте является посредницей в делах двух планет, которые могут быть расположены в знаках различной стихии.
   Принципиальная тождественность анализа мидпойнтов и аспектов применительно к транзитам будет иметь также свои отличительные особенности и нюансы. Например, транзитная планета в мидпойнте всегда будет занимать одно и то же место на вершине мидпойнта, а транзитная планета, аспектирующая натальную, также будет занимать одно и тоже место в формуле записи аспекта. Если мидпойнт и аспект записывать в одну строку, то транзитная планета является первым элементом в обеих формулах записи родственных мидпойнтов и аспектов, например,
   Венера (транз) = (в мидпойнте) Марс/Меркурий и Марс(транз)/(аспектирует)Меркурий = (через аспект Венеры) Венера.
   Венера в транзите активизирует мидпойнт из двух точек Зодиака, как и Марс активизирует Меркурий аспектом Венеры (трин) также их двух точек Зодиака.
   Конечно, не следует однозначно говорить об одинаковой силе мидпойнта и аспекта одинаковой структуры, что не влияет на присутствие принципиальной тождественности анализа характера взаимодействия планет.


   При наличии нескольких аспектов одной природы в карте натала, используя предложенную форму записи аспекта, можно построить своеобразное дерево аспектов по аналогии с деревом мидпойнтов.
   Введение новой формы записи аспекта позволяет нам утвердиться в существовании универсальной методики анализа мидпойнтов и аспектов, что может послужить началом для объединения двух школ астрологии Гамбургской и традиционной, информационно дублирующих и дополняющих одна другую.

 

 

3. 12. Абстракции


   Если сопоставить последовательность планет, тождественных природе аспектов кратных 30°, с последовательностью планет в пошаговом распределении аспектов от точки 30° Рака по часовой или от точки 30° Льва против часовой, как показано в табл. 4, то из соотношения планет, соответствующих одному угловому размеру аспекта, можно сформулировать некоторые абстрактные утверждения.
 

 

Аспект Природа аспекта Пошаговое...
1 0 Солнце/Луна Солнце/Луна
2 30 Меркурий Меркурий
3 60 Сатурн Венера
4 90 Марс Марс
5 120 Венера Юпитер
6 150 Сатурн + Марс Сатурн
7 180 Меркурий/Уран Уран

Табл. 4

   Аспект природы Сатурна (секстиль) связывает точку 30° Рака с 30° Тельца, т.е. с Венерой, что можно интерпретировать, как многообразные качества Сатурна являются залогом и основой личного благополучия (Венера), например, трудолюбие, как залог личного благополучия (Сатурн = работа – зарплата, деньги = Венера), постоянство в любви и т.п.
   Аспект природы Марс (квадратура) связывает точку 30° Рака с 30° Овна, т.е. с Марсом, что можно интерпретировать как: «насилие порождает насилие», или, скажем, как: «сила действия равна силе противодействия».


   Аспект природы Венера (трин) связывает точку 30° Рака с 30° Рыб, т.е. с Юпитером и Нептуном, что можно интерпретировать как: «Венера = деньги это залог и основа счастью = Юпитер», «Венера = мир, как основа процветания = Юпитер» и т.п.


   Аспект природы Меркурий/Уран (оппозиция) связывает точку 30° Рака с 30° Козерога, т.е. со вторым правителем этого знака Ураном, что подтверждает правильность обоснования в разделе 3. 2. связи аспекта оппозиции с природой Меркурия, насыщенной энергетикой Урана.


   Аспект квиконс 150° = 30° + 120° = 60° + 90°;
   Соответственно: Меркурий + Венера = Сатурн + Марс.
   Интерпретация: необходимость решения вопросов (Меркурий) личного благополучия (Венера) тождественна потребности в постоянной и регулярной трудовой (Сатурн) деятельности (Марс). Возможны и другие варианты интерпретации.
   В Зодиаке зашифрованы все прописные истины.

 

 

4. Конфигурации аспектов


   Рассмотрим некоторые новые особенности в анализе и интерпретации конфигураций аспектов. На рис. 5 приведены следующие конфигурации аспектов.

Рис. 5Тауквадрат = Марс + Марс + Меркурий/Уран. Оппозиция и два квадрата.

Секира = (Марс + Нептун) + (Марс + Нептун) + Марс. Квадрат и два полутороквадрата.

Дротик = Нептун + Нептун + Марс. Квадрат и два полуквадрата.
Кинжал или Дамоклов меч = Дротик + Секира.

Большой трин = Венера + Венера + Венера. Три аспекта трин.
Бисекстиль = Венера + Сатурн+ Сатурн. Трин и два секстиля.
Парус = Большой трин + Бисекстиль.

Вилы (Перст судьбы) = (Марс + Сатурн) + (Марс + Сатурн) + Сатурн. Секстиль и два квиконса.
Крыша = Сатурн + Меркурий + Меркурий. Секстиль и два полусекстиля.


   Традиционно каждая из этих конфигураций рассматривается без учета планетарной природы, входящих в конфигурацию аспектов, знание которой обогащает возможности осмысления особенностей конфигураций.
   Конфигурации точных аспектов, образованные тремя планетами (точками), всегда симметричны относительно планеты, находящейся на вершине конфигурации, одновременно являющейся мидпойнтом, т.е. средней точкой для двух других планет, что дополняет возможности интерпретации этой конфигурации аспектов и подчеркивает традиционную значимость планеты на вершине конфигурации.
   Новой особенностью при интерпретации конфигурации является анализ оппозиции планеты, находящейся на вершине конфигурации из трех планет, к аспекту, образованному двумя другими планетами, имеющему свою определенную планетарную природу.
   В силу того, что аспект тождественен или наделен качествами соответствующей планеты, оппозицию планета и аспект можно рассматривать как оппозицию двух планет, причем качества одной из них через аспект определяется планетарными особенностями двух других планет, входящих в конфигурацию. Этот факт также дополняет традиционную значимость планеты на вершине конфигурации.


   Значение точной конфигурации аспектов из трех планет определяется суммой значений, входящих в нее аспектов, мидпойнта и аспекта оппозиции планета – аспект (планет).
   Так для конфигурации точного аспекта Большой трин любая планета является точкой симметрии для двух других, что подразумевает анализ трех мидпойнтов, усиливающих значимость этой конфигурации, плюс каждая из планет находится в оппозиции к аспекту, образованному двумя другими планетами, что еще дополняет некоторыми особенностями общие характеристики конфигурации.
   Для конфигурации Вилы (Перст судьбы) анализ трех аспектов дополняется анализом одного мидпойнта и анализом оппозиции планеты на вершине конфигурации к Сатурну через аспект секстиль (аспект Сатурна), образованному двумя другими планетами.


   Этот новый третий элемент в общем анализе конфигурации аспектов имеет самостоятельное важное значение, наделяя любую конфигурацию аспектов энергетикой аспекта оппозиции несколько специфического характера.
   Значение простого мидпойнта, состоящего из трех планет, не образующих конфигурацию аспектов, уступает по силе и значимости мидпойнту конфигурации аспектов из трех планет.
   Такая многогранная сложность в анализе конфигурации гораздо полезней пространных рассуждений и субъективных догадок о характеристиках конфигураций. Однако в силу общей сложности синтеза отдельных элементов анализа для всей конфигурации аспектов, положение с её интерпретацией как целого вряд ли значительно изменится.
   Отдельный анализ, входящих в конфигурацию аспектов из трех планет, аспектов, мидпойнта и оппозиции планета – аспект(планета) имеют самостоятельное значение помимо попытки синтезировать эту информацию на более высоком уровне интерпретации для всей конфигурации.
   Конфигурация аспектов, образованная точными аспектами, имеет силу во много раз большую, чем конфигурация аспектов, состоящая из неточных аспектов. Поэтому конфигурация из точных минорных аспектов может быть значительно сильней и значимее конфигурации из неточных мажорных аспектов.

 


  

  5. Выводы


   Теории аспектов основано на следующих важных предпосылках:
     Использование нумерологического ряда, лежащего в основе строения Зодиака, игнорируя множество вариантов нумерологических рядов, взятых из различных эзотерических источников, коим нет числа, как нет числа мистическим и религиозным предпочтениям человечества на фоне единого Творца.


     Исключение предвзятости в оценках астрологических факторов на основании каких-либо приоритетов тех или иных знаков Зодиака.


     Декларирование относительности (условности) любых категоричных оценок типа позитивный/негативный, плохой/хороший, осмысление субъективизма и однобокости которых, по значимости для астрологии, равносильно значимости теории относительности для физики.


     Декларация равноправия по значимости всех знаков Зодиака и домов гороскопа – банальность и очевидность этого утверждение можно было бы принять за шутку, если бы оно не было так актуально и важно для текущего уровня развития астрологии.


     Здравомыслие как отправная точка во всяком суждение, отказ от волюнтаризма солнечного характера, что в сумме означает баланс лунного (женского, инь) и солнечного (мужского, янь) начала в астрологии, утвержденного свыше равным количеством знаков разной природы в Зодиаке.


     Переход от декларации на словах к закреплению на деле равного величия, властности и значимости Солнца и Луны, реализующих свое предназначение в различных сферах бытия, через отождествление Солнца и Луны с единицей нумерологического ряда.


   Для современного человека далекого от астрологии вышесказанное будет восприниматься как нечто само собой разумеющееся, отвечающее духу нашего времени, в конце концов, как перечень банальных аргументов для 2 и 3 пунктов. Такая реакция нашего современника показывает, насколько отстали от жизни представления астрологии, бывшие вполне уместными еще лет двести – триста назад, отражая нравы своего времени.
   Самое интересное во всех этих преобразованиях то, что мы не отметаем все представления предыдущих поколений астрологов, воздавая должное их заслугам, а просто расширяем возможности осмысления интерпретации сделанной ими, акцентируя внимание на некотором субъективизме их суждений, который был им навязан нравами их эпохи и был вполне (?) уместен, но в целом, что важно, ограничен в применительном отношении. Например, субъективизм утверждения о превосходстве солнечного над лунным вполне обоснован, только если принять во внимание условия и место его реализации – сфера «истинно» мужского единоборства.


   Преодолеть субъективизм в астрологии невозможно, т.к. он предопределен и свойственен всем людям, включая астрологов, поэтому лучшим методом борьбы с ним будет утверждение тезиса в астрологии об относительности и условности категоричных суждений и оценок астрологических факторов типа плохой/хороший, что позволит пользоваться этими субъективными категориями оценок с обязательным указание, где и в какой области бытия (дома гороскопа) эти оценки справедливы и правомерны.
   Однозначная категоричность оценки без указания области ее право применения всегда свидетельствует о глупости астролога. Если вам говорят, что такой-то фактор гороскопа плох, ужасен или хорош, прекрасен, то спросите, в какой области вашей жизнедеятельности он так плох или хорош. Даже на уровне взаимоотношений нам понятно, что к одним людям мы испытываем взаимный позитив, а к другим – негатив, да и это часто носит временный характер.


   Астрология, как и «жизнь, ничему не учит». Глупцы в ней находят подтверждение своей глупости, умные – уму и т.д., что является подтверждением изречений: «подобное к подобному» и «каждому свое».
   Поэтому бульварная астрология всегда была, есть и будет на фоне множества относительно серьезных школ астрологии, позиционирующих себя в научном свете. Эта многоуровневая градация знаний и опыта человечества проявляется в различных областях жизнедеятельности: астрология, наука, образование, медицина и т.д. На одном уровне с бульварными астрологами можно найти бездарных ученых, юристов, врачей, педагогов и пр., которых даже обладание «сертификатами» не может сделать специалистами приемлемого или среднего уровня. Следовательно, вполне нормально, что бульварного астролога пользует подобный ему медик и юрист, которые в свою очередь получают адекватную их уровню астрологическую консультацию, и нельзя им в этом отказывать.
   Все мы в той или иной степени дополняем эту картину, периодически сталкиваясь с непреодолимыми трудностями в профессиональной деятельности, имеющими объективный или субъективный характер и подтверждающими нашу сиюминутную некомпетентность. Для бездарного, равнодушного человека, как и для бульварного астролога, такие ситуации не являются стимулом к развитию и к поиску путей преодоления препятствий, чему они и обязаны своей бездарности, применительно к этому роду деятельности.
   Астрологическая карта подобна волшебному зеркалу, в котором можно разглядеть прошлое, настоящее и будущее, однако все мы благообразным образом, для нашей же пользы лишены определенной остроты «зрения», позволяющей «видеть реальную» картину бытия, неискаженную нашим субъективизмом, предвзятостью, равнодушием, бездарностью и слепотой.


   Полученный результат взаимосвязи характера влияния аспектов с природой планет не является тривиальным, противореча множеству иных точек зрения на теорию аспектов, приведенных в литературном обзоре.
   Вездесущий Меркурий, как посланник Богов, оправдывая свои качества, получил в управление два аспекта – полусекстиль в единоличное правление и оппозицию в совместное управление с Ураном, подтверждая бытующий в астрологии тезис, что «Уран является высшей гармоникой (октавой) Меркурия».


   При рассмотрении аспекта Венеры (трина) сделано важное утверждение, касающееся нюансов природы любого аспекта, определяемых индивидуальным положением (натальной) планеты, соответствующей аспекту, в знаке Зодиака и доме гороскопа. Это очевидное утверждение стало возможным только в контексте связи аспект = планета.
   Вполне банальные рассуждения с апелляцией к здравому смыслу о разумности тождественной связи аспекта трин с природой планеты Венера, достаточно очевидно свидетельствуют, в частности, о нормальности самого факта пассивности аспекта трин, отмечаемого астрологами, благодаря естественной пассивности качеств женской природы планеты Венера.


   Только после того, как удалось сформулировать астрологическое определение Марса через отторжение в его пользу несвойственных природе Сатурна части качеств, ранее ему приписываемых, мы смогли преодолеть неопределенность в смысловой привязке аспекта квадратура между Сатурном и Марсом в пользу Марса. Эта смысловая неопределенность была обусловлена неразрывной связью характеристик, качеств, значений и свойств образов Марса и Сатурна через их взаимное неприятие. Сатурн всегда ограничивает движение, препятствуя ему, а Марс всегда разрушает статичность, реструктуризируя пространство.
   Самым важным следствием отторжения части качеств Сатурна в пользу Марса является не столько то, что Сатурн потерял самую негативно оцениваемую часть качеств, сколько то, что мы получили в позитивном остатке качеств Сатурна, подтверждая традиционный позитивизм значений и качеств знаков и домов Сатурна, а также аспекта секстиль, как аспекта Сатурна, который интерпретируется традиционно в позитивном свете, как гармоничный аспект.


   В Зодиаке зашифрованы многие, если не все, законы обустройства жизни в пределах солнечной системы и только некоторая их часть зашифрована в символике звезды Давида (Соломона), вписанной в Зодиак, символизируя собой мужскую природу (янь).
   Символизм звезды Давида (Соломона), в частности, определяет направление сил гравитации - вертикально вниз качествами воздушной стихии знака Близнецы, а качествами огненной стихии знака Стрелец определяется направление вертикально вверх восходящих горячих потоков воздуха, тепла и продуктов горения (огонь, плазма) на поверхности земли, а также направление тепловых потоков внутри Земли - от её центра к поверхности.
   Символизм второй 6-ти конечной звезды, смещенной относительно звезды Давида на 30°, не нашел понимания своей значимости у древних народов, символизируя собой женскую природу (инь). Именно символизм этой женской звезды, имеющей горизонтальную ориентацию, определяет возможность создания температурных условий для формирования тверди земной и конденсации влаги в водоемах на поверхности Земли, обозначая тонкий горизонтальный слой литосферы и биосферы Земли.
   Расшифровка символизма звезды Соломона становится очевидной только при условии утверждения большего приоритета значимости и силы последних градусов знаков Зодиака, лишний раз, подтверждая ошибочность традиционного преувеличения значимости первых градусов знаков Зодиака и домов гороскопа. Результатом этой ошибки в традиционной астрологии стало ошибочное отождествление Асц с куспидом 1 дома, в то время как Асц является самой сильной точкой 12 дома и его куспидом.
   Выражаю надежду на то, что того количества аргументов в пользу силы и значимости последних градусов знаков Зодиака и домов гороскопа, которые были изложены в этой статье и статье «Тайны двенадцатого дома (в 1, 2 части)», вполне достаточно для кардинального пересмотра многих базовых понятий традиционной западной астрологии.

 

   Бульварного и эзотерического уровня астрологии вряд ли это коснется.
   Сторонники силы и значимости первых градусов знаков Зодиака бессознательно утверждают горизонтальную направленность символа мужской силы, указывающую скорее на мужское бессилие, чем силу. Это мужское бессилие традиционной западной астрологии выражено в махровом субъективизме и солнечном волюнтаризме, принижающим и искажающим женское начало (инь) в лице Луны и Венеры, обвиняя женское начало в неполноценности явно или завуалировано, что было показано на примерах рассмотрения иных вариантов теоретического обоснования связи аспект = планета в литературном обзоре темы.
   Мужской шовинизм в астрологии, характерный для её настоящего уровня, подтверждает мужское бессилие творческого потенциала традиционной западной астрологии в целом на фоне ростков, самостоятельных и находящихся вне русла традиции, ответвлений в астрологии.
   Истоки этого мужского шовинизма скрыты в глубокой древности, через поклонение звезде Соломона, символизирующей собой мужское начало (янь), как эмблеме трансцендентной мудрости в масонстве и эмблеме египетского оккультизма. Эти мудрецы, не ведая того, были обладателями лишь половинного набора тайн творения и трансцендентной мудрости, раскрывающихся в полной мере только через 12-ти лучевую звезду, в которой на равных участвуют звезда Соломона и звезда, олицетворяющая собой женское начало.
   Шестиконечная звезда Давида (Соломона) символизирует собой мудрость, но отнюдь не трансцендентную, а земную, воспринятую через призму человеческих страстей и пороков, так свойственных людям. Поэтому мудрецы минувших эпох, обладая лишь половинном набором трансцендентной мудрости, основанной только на символизме мужского начала (янь) звезды Соломона ещё и неправильно ориентированной ими в пространстве Зодиака, невольно привели к процветанию в астрологии солнечного волюнтаризма и махрового субъективизма, чему мы являемся свидетелями.
   Отождествление Солнца и Луны с единицей нумерологического ряда, признавая их равную значимость и величие, фактически означает признание равной значимости двух шестиконечных звезд, олицетворяющих мужскую и женскую природу, и образующих своим слиянием двенадцати конечную звезду, являющуюся уже в полной мере символом и эмблемой трансцендентной мудрости.


   Определив природу базовых аспектов, как тождественную природе влияния планет, появляется возможность определить область реализации потенциала аспекта в том или ином доме гороскопа, т.к. любая планета является естественным сигнификатором дел определенного дома гороскопа.
   Ещё одной важной особенностью этой теории аспектов является то, что не только планета своим местом в знаке Зодиака и доме гороскопа определяет специфику природы соответствующего аспекта, но и само наличие аспекта в карте обогащает, дополняя новыми характеристиками качества соответствующей планеты, а через неё и другие элементы гороскопа (дома, знаки).


   Выявление «зодиакально обусловленной» связи аспект = планета для базовых аспектов, используя нумерологический рядом, лежащим в основе строения Зодиака, позволяет изменить терминологию названий аспектов, упростив её до смыслового уровня, заменив традиционное и абстрактное название аспекта на название планеты, соответствующей природе аспекта. Введение в употребление альтернативных названий аспектов.
   Определив природу базовых аспектов и оперируя их альтернативными названиями, появляется возможность для обоснования и введения новой группы комбинированных аспектов, каждый из которых определяется природой суммарного влияния двух (и более) планет, что позволяет более четко и грамотно оценивать природу не базовых аспектов, число которых может на порядок превышать число базовых аспектов.
   На примере комбинированного аспекта квиконс можно увидеть механизм разной силы влияния правых и левых аспектов, упоминание о которых можно найти у классиков астрологии.
   Введение альтернативных названий аспектов, упрощающих до смыслового уровня терминологию базовых аспектов, позволяет более подробно оценивать значение и влияние конфигураций аспектов, расчленяя анализ конфигурации как минимум на три части. Новым элементом в анализе конфигурации аспектов является оппозиция планеты, находящейся на вершине конфигурации из трех планет, к аспекту, образованному двумя другими планетами. Отдельный анализ элементов конфигурации гораздо полезней, чем попытки интерпретации всей конфигурации аспектов как синтеза отдельных её частей.


   Введение альтернативных названий для базовых аспектов, одновременно делает возможным изменить символическое обозначение этих аспектов, заменив абстрактную их символику символами планет, что позволяет изменить форму записи аспектов, приблизив её к аналогичной по смыслу форме записи мидпойнтов Гамбургской школы астрологии (Ураническая астрология). Значимость этого преобразования и его новизны для астрологии невозможно переоценить по степени открывающихся перспектив объединения традиционной и уранической астрологии на базе универсальных «объединяющих и синтезирующих принципов» (12).


Добро пожаловать в новую эру астрологии!


   Как справедливо заметил английский философ Джон Локк: «Нет истин, которые бы пользовались признанием всего человечества», поэтому не тешу себя мыслью о широком признании результатов этой работы, подрывающей устои многих астрологических школ. Однако для астрологов уранического склада мышления с опорой на здравомыслие, эта статья откроет действительно новую эру в астрологии.


   Неслучайно статья «Тайны двенадцатого дома» начинается со слов: «Открой потаенную дверцу каморки Папы Карло. Хирон - тот самый золотой ключик».
   За ней Вас ждет волшебный мир астрологии.

 


 Екатеринбург            Посвящается моим родителям
Декабрь 2008г                        Алекс Кандр

 


Литература


1. Астрологические хроники из жизни аспектов. А.В. Щипунов. С.-П. 1996.
2. Аспекты. А. Подводный. М. 2008.
3. Книга аспектов. Ч. Картер. М. 2007.
4. Практическая астрология. Алан Лео. М. 2001.
5. Астрологические сигнатуры. К.К. Заин. Изд. «Янус».2002.
6. Гороскоп мгновенных предсказаний. Дж.Л. Скалка. М. 2003.
7. Справочник астролога 1. Ф. Сакоян, Л. Эккер. М. 2003.
8. Энциклопедия астрологии. Джеймс Р. Льюис. Ростов-на-Дону, «Феникс». 1998.
9. Предсказательная астрология. Кристина Шоу. М. 2003.
10. Как использовать астрологию для успеха в бизнесе и удачного выбора профессии. Сборник статей. Ред. Ноэля Тиля. М. Мир Урании. 2003.
11. Минорные аспекты. Ш.М. Шихвердиев. М. 2001.
12. Астрология, карма и трансформация. С.Арройо.
13. Классическая астрология. Граф С.А. Вронский. Том 8. М. 2005.
14. ASPECTARIUM. Павел Глоба. Минск, Астра. 2002.
15. Вильям Лилли Христианская астрология. Москва. 2004.
16. Альфред Леман. История колдовства и суеверий. М. 2007.